1- هل يصافح النصراني ؟
إذا مد يده مد يدك هذا هو الأقرب , مثل التحية , لكن لا تبدأه .
2- قولهم في علي كرم الله وجهه ؟ هذه من دسائس الشيعة.
3- من لم تبلغه الدعوة في الدنيا لكنه أشرك أمره إلى الله و حكمه في الدنيا مشرك وفي الآخرة يختبر كأهل الفترة .
4- أحاديث إحياء أبوي النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامهما كلها لاتصح , بل ماتا على الشرك .
5- قول العامة ( في و جه الله ) يريدون الاستعاذة . لا بأس بذلك .
6- هل يقاس على الدابة السيارة في حصول الشؤم ؟ لا يقاس على ذلك لظاهر النص .
7- استخدام بعض القراء الذئب ؟ لا أصل له . 8- حكم من سب أبا بكر وعمر ؟ الأقرب عندي كفره , لأن الله ترضى عنهما , وكذا الخلفاء الراشدون . 9- إذا بني مسجد بمال حرام أيصلى فيه ؟ نعم و إثمه على من بناه .
10- إذا تتابع نزول المطر , وأضر بالناس هل يقنت لذلك ؟ نعم لا بأس , هو نازلة .
11- الإعلان عن الكسوف في الصحف قلل إحساس الناس بالاهتمام بهذه الشعيرة العظيمة , وصار معتاداً كطلوع الشمس وغروبها .
12- هل النساء يصلين الكسوف في البيوت وعلى صفتها ؟ نعم.
13- امرأة أخرت صلاة الظهر ساعة أو نصف ساعة بعد دخول الوقت فحاضت هل تقضي بعد الطهر تلك الصلاة ؟ الظاهر أنها لا تقضي , لأنه يجوز لها التأخير .
14- سئل الشيخ عمن قال : ( إن حمل الجنازة بالسيارة بدعة ) ؟ الأمر واسع.
15- سئل الشيخ عن تحويط القبر بالصخر , وقولهم : انه حينئذ يتماسك ؟ لا أصل له .
16- هل وضع الحصباء على القبر له أصل ؟ تمسك التراب , وروي أنه وضع على قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
17- سئل الشيخ عن المتسولين , هل يعطون ؟ السائل له ثلاثة أحوال : - من يعرف بغنىً فيوبخ ويزجر . - فقير فيعطى . - مجهول فيعطى لعموم الآية والحديث .
18- من شك في شخص هل يستحق الزكاة أم لا , أيشرع له أن يستحلفه ؟ لا , فالنبي صلى الله عليه وسلم , لم يستحلفهم , بل لما شك أعطاهم , مع إخبارهم انه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب .
19- ما حكم السواك الجديد الذي له حرارة وطعم للصائم ؟ على كل حال لا يبلعه و إن جرى مع الريق لا بأس .
20- ما حكم الاشتراط الآن : ( إن حبسني حابس ... ) ؟ لا بأس لأن الوقت الآن فيه حوادث سيارات و انقلابات فالآن الحاجة قائمة .
21- من قتل الصيد بالخطأ هل يأكله؟ لا , هو ميتة .
22- ما حكم تكرار العمرة في اليوم الواحد ؟ لا أعلم فيه بأساً إذا كان لمصلحة لأبيه و أمه الميتين .
23- ما حكم استقبال الحجر الأسود عند التكبير؟ لا يلزم , فهذا جاء في حديث عمر ـ وهو ضعيف ـ وفيه ( فإذا حاذيت الحجر فاستقبله و هلل و كبر .. ) الحديث .
24- إذا فارق البائع المجلس , خشية أن يستقيله المشتري هل ينفعه ذلك أم الخيار باق ٍ ؟ الخيار باق ٍ على ذلك .
25- ما حكم أخذ الأجرة على الانتدابات ولو لم تكن ؟ هذا من الخيانة .
26- هل يرث ولد الزنا من أمه ؟ نعم , يرث ميراثاً شرعياً .
27- ما حكم الشبكة بالعرس ؟ هذه أمور عادية , ما فيها بأس .
28- قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : الدف له وجه واحد , وصوته خفيف , والطبل له وجهان وصوته قوي , فيمنع الثاني مطلقاً , لأنه لهو , ويجوز الأول , حيث ورد الشرع به : عند العرس وفي العيد كل ذلك للنساء , لا بأس باستماع الرجال لذلك , لكن دون اختلاط .
29- هل يشفع عند بلوغ القضية الشرطة أو الهيئة ؟ لا , فهم نواب عن السلطان , والشفاعة والعفو قبل ذلك .
30- ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون .
31- ما حكم الصيد بالنباطة ؟ هي تقتل بالثقل بقوة الضرب , فما يحل .
32- ما حكم قلع رأس الطير باليد ؟ لا يجوز .
33- حكم التقيؤ لمن شرب قائماً ؟ رواه مسلم , وهو منسوخ حيث شرب الرسول صلى الله عليه وسلم قائماً ولم يستقئ , أو هو وهم من بعض الرواة .
34- ما حكم إزالة ما بين الحاجبين ؟ لا بأس , لا يدخل في النمص .
35- ما حكم رقص النساء ؟ لا أعلم فيه شيئاً هو من عادات النساء . 36- حكم تعديل النعال المقلوبة ؟ لا أصل له , يفعله العامة .
37- هل ثبت في وقت الحجامة شيء؟ لا , وهذا يتبع الحاجة فمتى ما هاج به الدم احتجم .
38- ما صحة حديث ( البقر لحمها داء .. ) ؟ ليس بصحيح .
39- سأل الشيخ ( عبد الله بن مانع ) شيخه ابن باز رحمه الله تعالى , عن قول بعض الناس : إنكم تمنيتم رؤية الإبل , لأن الله عز و جل يقول ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) ؟ قال الشيخ : العوام ما عندهم سالفة , أنا ما كف بصري إلا وعمري تسع عشر سنة , وقد رأيت الإبل .
40- هل كفارة المجلس تكفر الغيبة؟ لا , لا تكفر حق المخلوق , فلا بد من التحلل منهم أما ما بين العبد وربه فهو يكفر بذلك .
هذا ما تم إيراده والحمد لله رب العالمين عبد العزيز الصائغ من كتاب المنتقى من مسائل ابن باز رحمه الله تعالى إعداد الشيخ / عبد الله بن مانع.
نقلتها لورود بعض المسائل الحديثة فيها،
نفع الله بكم جميعا
مرسل من الهاتف المحمول Samsung
_______ مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
إذا مد يده مد يدك هذا هو الأقرب , مثل التحية , لكن لا تبدأه .
2- قولهم في علي كرم الله وجهه ؟ هذه من دسائس الشيعة.
3- من لم تبلغه الدعوة في الدنيا لكنه أشرك أمره إلى الله و حكمه في الدنيا مشرك وفي الآخرة يختبر كأهل الفترة .
4- أحاديث إحياء أبوي النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامهما كلها لاتصح , بل ماتا على الشرك .
5- قول العامة ( في و جه الله ) يريدون الاستعاذة . لا بأس بذلك .
6- هل يقاس على الدابة السيارة في حصول الشؤم ؟ لا يقاس على ذلك لظاهر النص .
7- استخدام بعض القراء الذئب ؟ لا أصل له . 8- حكم من سب أبا بكر وعمر ؟ الأقرب عندي كفره , لأن الله ترضى عنهما , وكذا الخلفاء الراشدون . 9- إذا بني مسجد بمال حرام أيصلى فيه ؟ نعم و إثمه على من بناه .
10- إذا تتابع نزول المطر , وأضر بالناس هل يقنت لذلك ؟ نعم لا بأس , هو نازلة .
11- الإعلان عن الكسوف في الصحف قلل إحساس الناس بالاهتمام بهذه الشعيرة العظيمة , وصار معتاداً كطلوع الشمس وغروبها .
12- هل النساء يصلين الكسوف في البيوت وعلى صفتها ؟ نعم.
13- امرأة أخرت صلاة الظهر ساعة أو نصف ساعة بعد دخول الوقت فحاضت هل تقضي بعد الطهر تلك الصلاة ؟ الظاهر أنها لا تقضي , لأنه يجوز لها التأخير .
14- سئل الشيخ عمن قال : ( إن حمل الجنازة بالسيارة بدعة ) ؟ الأمر واسع.
15- سئل الشيخ عن تحويط القبر بالصخر , وقولهم : انه حينئذ يتماسك ؟ لا أصل له .
16- هل وضع الحصباء على القبر له أصل ؟ تمسك التراب , وروي أنه وضع على قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
17- سئل الشيخ عن المتسولين , هل يعطون ؟ السائل له ثلاثة أحوال : - من يعرف بغنىً فيوبخ ويزجر . - فقير فيعطى . - مجهول فيعطى لعموم الآية والحديث .
18- من شك في شخص هل يستحق الزكاة أم لا , أيشرع له أن يستحلفه ؟ لا , فالنبي صلى الله عليه وسلم , لم يستحلفهم , بل لما شك أعطاهم , مع إخبارهم انه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب .
19- ما حكم السواك الجديد الذي له حرارة وطعم للصائم ؟ على كل حال لا يبلعه و إن جرى مع الريق لا بأس .
20- ما حكم الاشتراط الآن : ( إن حبسني حابس ... ) ؟ لا بأس لأن الوقت الآن فيه حوادث سيارات و انقلابات فالآن الحاجة قائمة .
21- من قتل الصيد بالخطأ هل يأكله؟ لا , هو ميتة .
22- ما حكم تكرار العمرة في اليوم الواحد ؟ لا أعلم فيه بأساً إذا كان لمصلحة لأبيه و أمه الميتين .
23- ما حكم استقبال الحجر الأسود عند التكبير؟ لا يلزم , فهذا جاء في حديث عمر ـ وهو ضعيف ـ وفيه ( فإذا حاذيت الحجر فاستقبله و هلل و كبر .. ) الحديث .
24- إذا فارق البائع المجلس , خشية أن يستقيله المشتري هل ينفعه ذلك أم الخيار باق ٍ ؟ الخيار باق ٍ على ذلك .
25- ما حكم أخذ الأجرة على الانتدابات ولو لم تكن ؟ هذا من الخيانة .
26- هل يرث ولد الزنا من أمه ؟ نعم , يرث ميراثاً شرعياً .
27- ما حكم الشبكة بالعرس ؟ هذه أمور عادية , ما فيها بأس .
28- قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : الدف له وجه واحد , وصوته خفيف , والطبل له وجهان وصوته قوي , فيمنع الثاني مطلقاً , لأنه لهو , ويجوز الأول , حيث ورد الشرع به : عند العرس وفي العيد كل ذلك للنساء , لا بأس باستماع الرجال لذلك , لكن دون اختلاط .
29- هل يشفع عند بلوغ القضية الشرطة أو الهيئة ؟ لا , فهم نواب عن السلطان , والشفاعة والعفو قبل ذلك .
30- ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون .
31- ما حكم الصيد بالنباطة ؟ هي تقتل بالثقل بقوة الضرب , فما يحل .
32- ما حكم قلع رأس الطير باليد ؟ لا يجوز .
33- حكم التقيؤ لمن شرب قائماً ؟ رواه مسلم , وهو منسوخ حيث شرب الرسول صلى الله عليه وسلم قائماً ولم يستقئ , أو هو وهم من بعض الرواة .
34- ما حكم إزالة ما بين الحاجبين ؟ لا بأس , لا يدخل في النمص .
35- ما حكم رقص النساء ؟ لا أعلم فيه شيئاً هو من عادات النساء . 36- حكم تعديل النعال المقلوبة ؟ لا أصل له , يفعله العامة .
37- هل ثبت في وقت الحجامة شيء؟ لا , وهذا يتبع الحاجة فمتى ما هاج به الدم احتجم .
38- ما صحة حديث ( البقر لحمها داء .. ) ؟ ليس بصحيح .
39- سأل الشيخ ( عبد الله بن مانع ) شيخه ابن باز رحمه الله تعالى , عن قول بعض الناس : إنكم تمنيتم رؤية الإبل , لأن الله عز و جل يقول ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) ؟ قال الشيخ : العوام ما عندهم سالفة , أنا ما كف بصري إلا وعمري تسع عشر سنة , وقد رأيت الإبل .
40- هل كفارة المجلس تكفر الغيبة؟ لا , لا تكفر حق المخلوق , فلا بد من التحلل منهم أما ما بين العبد وربه فهو يكفر بذلك .
هذا ما تم إيراده والحمد لله رب العالمين عبد العزيز الصائغ من كتاب المنتقى من مسائل ابن باز رحمه الله تعالى إعداد الشيخ / عبد الله بن مانع.
نقلتها لورود بعض المسائل الحديثة فيها،
نفع الله بكم جميعا
مرسل من الهاتف المحمول Samsung
_______ مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..