إلى أخي الفاضل عبدالله السلوم الذي يرى أن محافظة الزلفي أحسن البلاد وأن ذويها أحسن الناس قصيدة عصماء لمتذوقي الشعر ومحبي الحقيقة
دعاني صديق صادق البشر واللطف
فقلت وأين القصد قال إلى الزلفي
وقال يباهينا وفي الوجه بسمة
تعالوا إلى حسن يجل عن الوصف
بلادي هي الزلفي جنان بهية
زهت بالندى الريان والمسك والعرف
وراح أخي السلوم يزعم أنها
ألذ من الدن المعتق في الرشف
ويزعم أن الرمل فيها كواعب
سحرن جميع الناس بالأعين الوطف
شربن الضحى والحسن والطل والشذا
فجئن كبدر شع في ليلة النصف
ويزعم أن الحسن في كل رملة
فتاة تباهي بالخدود وبالردف
وبالصدر والنهدين والساق والحشا
وبالساعد الفتان والعين والكتف
إذا نظر الإنسان فيما زهت به
وأمعن فيها من أمام و من خلف
رأى فتنة حمراء تاهت وعربدت
ببعض الذي تبدي وبعض الذي تخفي
تمنى وصالاً ثم خاف مغبة
فأسلمه الأمران للعَوْد والكف
له رغبة تدعو وأخرى تصده
فهذي إلى توق وهذي إلى خوف
• • • •
ويزعم لي السلوم أن دياره
فراديس من صنف يتيه على صنف
وقال بلاد الله شرقاً ومغرباً
وإن كره القالون أدنى من الزلفي
وإن ذرى لبنان بعض جمالها
وسؤر بها يرضي وعن دجلة يكفي
وكشمير ما كشمير في جنب ديرتي
وأحلى من النعمى رمال بها تسفي
وإن بنيها عاشقون مساءها
فمن ساهر فوق الرمال ومن مغف
ومن خالع ثوب الحياء تحدياً
ومن سادر ناسٍ ومن صالح عف
وإن ذويها غاية المجد والعلا
فما غاية تصفي المعالي كما تصفي
فمن حاتم إن قام للجود والندى
بنوها على لين من العيش أو عسف
ومن خالد إن قام للحرب أهلها
وفيهم مضاء الليث والصقر والسيف
• • • •
فقلت أيا سلوم لا تغل واقتصد
ودعك من الإسراف واحذر من الزيف
وقال براء[1] الخير أسرفت يا فتى
ومالك من عدل ومالك من صرف
وأنت أخو تقوى وأنت مسدد
فكيف وقعت اليوم في الجور والحيف
• • • •
فقال دعوني إنني الدهرَ عاشق
ويا قوم إني لا أداري ولا أخفي
ألا إنما الزلفي حياتي وبهجتي
خذوا زهرة الدنيا وأبقوا لي الزلفي
أراها كما أهوى بعين صبابتي
فلا تعذلوني إن حبي على كيفي
وكلُّ على ليلاه ما عاش منشد
ينام على عزف ويصحو على عزف
دعاني صديق صادق البشر واللطف
فقلت وأين القصد قال إلى الزلفي
وقال يباهينا وفي الوجه بسمة
تعالوا إلى حسن يجل عن الوصف
بلادي هي الزلفي جنان بهية
زهت بالندى الريان والمسك والعرف
وراح أخي السلوم يزعم أنها
ألذ من الدن المعتق في الرشف
ويزعم أن الرمل فيها كواعب
سحرن جميع الناس بالأعين الوطف
شربن الضحى والحسن والطل والشذا
فجئن كبدر شع في ليلة النصف
ويزعم أن الحسن في كل رملة
فتاة تباهي بالخدود وبالردف
وبالصدر والنهدين والساق والحشا
وبالساعد الفتان والعين والكتف
إذا نظر الإنسان فيما زهت به
وأمعن فيها من أمام و من خلف
رأى فتنة حمراء تاهت وعربدت
ببعض الذي تبدي وبعض الذي تخفي
تمنى وصالاً ثم خاف مغبة
فأسلمه الأمران للعَوْد والكف
له رغبة تدعو وأخرى تصده
فهذي إلى توق وهذي إلى خوف
• • • •
ويزعم لي السلوم أن دياره
فراديس من صنف يتيه على صنف
وقال بلاد الله شرقاً ومغرباً
وإن كره القالون أدنى من الزلفي
وإن ذرى لبنان بعض جمالها
وسؤر بها يرضي وعن دجلة يكفي
وكشمير ما كشمير في جنب ديرتي
وأحلى من النعمى رمال بها تسفي
وإن بنيها عاشقون مساءها
فمن ساهر فوق الرمال ومن مغف
ومن خالع ثوب الحياء تحدياً
ومن سادر ناسٍ ومن صالح عف
وإن ذويها غاية المجد والعلا
فما غاية تصفي المعالي كما تصفي
فمن حاتم إن قام للجود والندى
بنوها على لين من العيش أو عسف
ومن خالد إن قام للحرب أهلها
وفيهم مضاء الليث والصقر والسيف
• • • •
فقلت أيا سلوم لا تغل واقتصد
ودعك من الإسراف واحذر من الزيف
وقال براء[1] الخير أسرفت يا فتى
ومالك من عدل ومالك من صرف
وأنت أخو تقوى وأنت مسدد
فكيف وقعت اليوم في الجور والحيف
• • • •
فقال دعوني إنني الدهرَ عاشق
ويا قوم إني لا أداري ولا أخفي
ألا إنما الزلفي حياتي وبهجتي
خذوا زهرة الدنيا وأبقوا لي الزلفي
أراها كما أهوى بعين صبابتي
فلا تعذلوني إن حبي على كيفي
وكلُّ على ليلاه ما عاش منشد
ينام على عزف ويصحو على عزف
[1] هو الدكتور أحمد البراء الأميري.
مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..