صوت الأخدود - 27 / 6 / 2010 م - 5:30 ص
في تطور ملحوظ لفتوى «جواز الغناء والموسيقى» والتي أدلى بها
إمام الحرمالمكي سابقاً الشيخ عادل الكلباني, لم يكن أقل المهتمين بزيارة
الموقع الإلكتروني للكلباني حريصاً على زيارته مثلما هذه الأيام, كما لم
يكن ذات الموقع مكتظاً بالزوار والمستفسرين والسجالات الطويلة إلا
بعد إطلاق الكلباني فتواه التي ضجت بها وسائل الإعلام والمواقع
الإلكترونية, مما دعى الكلباني للرد على إستفسارات السائلين ووجهات نظرهم
وكثيراً من الأسئلة التي تخالف رأيه من قبل معارضيه بشأن فتواه بجواز
الغناء, والذين كان لهم الشيخ عادل الكلباني نداً في ملحمة حوارية قلّما
تحدث بين المشايخ والجمهور, مما حدا ببعض المعارضين للكلباني إلى الإستعانة
بمريديهم للهجوم عليه بصور عديدة وإستخدامهم لأسماء نسائية لصب جام غضبهم
عليه, لتتحول إستفساراتهم إلى ما يؤكد سخريتهم منه بشكلٍ واضح.
وإذ ذاك فقد وجّه أحدهم أسمى نفسه خالد التميمي سؤالاً يقول فيه: «شيخي
الفاضل أنا من المغرمين بالعزف ولما سمعت بفتواك زاد غرامي به، إذ إنك
أفتيت بأنه حلال، وأنا لا أغني كلمات فاحشة ولا بذيئة، وعندي عود عراقي
أصيل هو أغلى ما عندي من الممتلكات الشخصية، أرغب أن أهديه لفضيلتكم بعد
الصلاة في المسجد الذي تؤمه، هل هذا الفعل جائز؟ وهل يجوز أن أدخل هذه
الآلة المباحة والمباح السماع لها إلى المسجد؟ وسآتيك قريباً في المسجد
وأهديك العود أمام المصلين».
فأجاب الكلباني: «إذا كنت تعتقد أن الكرة حلال، فأت معك بكرة قدم، وإذا كنت تعتقد أن لبس البيجامة حلال, فتعال وأنت لابس بيجامة النوم، وإذا كنت تعتقد أن أكل الساندوتش حلال، فلا تنس أن تتحفنا ببعضها من «ماما نورة» أيضاً، وإذا كنت تعتقد أن ركوب الدراجة حلال فأرجو أن تصلي داخل المسجد على سيكل».
وفي الرد على آخر رمز لنفسه بإسم فتون ويقول فيه: «سمعت بفتواك عن إباحة الغناء، وأنا عندي موهبة عظيمة في الرقص وهل يجوز الرقص مع سماع الأغاني؟ علماً بأن هنالك مستقبلاً حافلاً ينتظرني وجزاك الله خيراً».
فأجاب الكلباني: «الرقص فيه ما يباح وفيه ما يمنع، ليس على إطلاقه، كما الغناء ففيه ما يباح إذا لم يشتمل على رذيلة وفحش، فالرقص الشعبي لا حرج فيه، وأما أن ترقص تشبهاً بالنساء فهذا من الكبائر».
وحين طلب أحدهم من الكلباني أن يسجّل لمحبيه شريطاً لبعض الأغاني التي تعجبه, أجاب الكلباني بقوله: «اقرأ سورة القصص».
يذكر أن رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً عضو هيئة كبار العلماء صالح اللحيدان قد وجّه إلى الكلباني نصيحة بتجنب الفتوى والانشغال بالإمامة، ورد عليها الكلباني بقوة، مما حد بالسجال أن يستمر بعد ذلك، إذ انتشرت في المواقع الإلكترونية قصيدة نسبت لإمام الحرم وخطيبه الشيخ سعود الشريم في الرد على حكم الغناء, وكان للكلباني أن كتب قصيدة مماثلة للرد عليه.
وكان إمام الحرم وخطيبه الشيخ عبدالرحمن السديس تعرض في خطة الجمعة الماضية لفتاوى الكلباني وعبدالمحسن العبيكان وأحمد قاسم الغامدي بفقرة من فقرات الخطبة تحدثت عن الغش في الدين، فقال السديس: «هؤلاء المتعالمون والممتطون لصهوة القول على الله بغير علم، والمقتحمون لمقامات الفتيا, تناسوا أثر الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عندما قال: (ما أنت محدث قوم بحديث لم تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة), ومن الحزم الحجر على أمثال هؤلاء، فالحجر لاستصلاح الأديان، أولى من استصلاح الأبدان».
مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
فأجاب الكلباني: «إذا كنت تعتقد أن الكرة حلال، فأت معك بكرة قدم، وإذا كنت تعتقد أن لبس البيجامة حلال, فتعال وأنت لابس بيجامة النوم، وإذا كنت تعتقد أن أكل الساندوتش حلال، فلا تنس أن تتحفنا ببعضها من «ماما نورة» أيضاً، وإذا كنت تعتقد أن ركوب الدراجة حلال فأرجو أن تصلي داخل المسجد على سيكل».
وفي الرد على آخر رمز لنفسه بإسم فتون ويقول فيه: «سمعت بفتواك عن إباحة الغناء، وأنا عندي موهبة عظيمة في الرقص وهل يجوز الرقص مع سماع الأغاني؟ علماً بأن هنالك مستقبلاً حافلاً ينتظرني وجزاك الله خيراً».
فأجاب الكلباني: «الرقص فيه ما يباح وفيه ما يمنع، ليس على إطلاقه، كما الغناء ففيه ما يباح إذا لم يشتمل على رذيلة وفحش، فالرقص الشعبي لا حرج فيه، وأما أن ترقص تشبهاً بالنساء فهذا من الكبائر».
وحين طلب أحدهم من الكلباني أن يسجّل لمحبيه شريطاً لبعض الأغاني التي تعجبه, أجاب الكلباني بقوله: «اقرأ سورة القصص».
يذكر أن رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً عضو هيئة كبار العلماء صالح اللحيدان قد وجّه إلى الكلباني نصيحة بتجنب الفتوى والانشغال بالإمامة، ورد عليها الكلباني بقوة، مما حد بالسجال أن يستمر بعد ذلك، إذ انتشرت في المواقع الإلكترونية قصيدة نسبت لإمام الحرم وخطيبه الشيخ سعود الشريم في الرد على حكم الغناء, وكان للكلباني أن كتب قصيدة مماثلة للرد عليه.
وكان إمام الحرم وخطيبه الشيخ عبدالرحمن السديس تعرض في خطة الجمعة الماضية لفتاوى الكلباني وعبدالمحسن العبيكان وأحمد قاسم الغامدي بفقرة من فقرات الخطبة تحدثت عن الغش في الدين، فقال السديس: «هؤلاء المتعالمون والممتطون لصهوة القول على الله بغير علم، والمقتحمون لمقامات الفتيا, تناسوا أثر الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عندما قال: (ما أنت محدث قوم بحديث لم تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة), ومن الحزم الحجر على أمثال هؤلاء، فالحجر لاستصلاح الأديان، أولى من استصلاح الأبدان».
مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..