ما الذي قاله محمد المغربي عن قبر أمنا حواء

عبدالله زقيل

إن من باب التحدث بنعمة الله علينا أن حفظ الله بلادنا من هذه الانحرافات العقدية إبان دخول الملك عبد العزيز ، وتطهيره للانحرافات العقدية التي كانت في الحجاز وخاصة القباب المبنية على القبور  .

إليكم كلام شخص عاصر وضع مقبرة أمنا " حواء " قبل دخول الملك عبد العزيز لجدة ، وبعد دخوله إليها ، والحمدُ للهِ على النعمة .

قال الأستاذ محمد المغربي في "أعلام الحجاز" (3/138) : " أدركت قبر السيدة حواء أم البشر بمدينة جدة في أوائل الأربعينات من القرن الهجري الماضي تتوسطه قبة عظيمة ومن أمام القبة وخلفها ممر طويل، ويدخل الناس والحجاج خاصة لزيارة أمنا حواء في الحجرة التي تعلوها هذه القبة وقد زينت هذه الحجرة بالستائر، وأطلق فيها البخور، ويتولى أحد المشايخ وكان في ذلك العهد من بيت القاضي بجدة إدخال الحجاج، وتلقينهم الدعاء للزيارة، ويتقاضى الشيخ المذكور من الزائرين النقود التي يدفعونها مكافأة له، وحينما استولت الحكومة السعودية على الحجاز ودخل الملك عبد العزيز مدينة جدة سنة 1344هـ كان من أوائل الأعمال التي قامت بها الدولة السعودية هدم ما يسمى قبة حواء وقفل الزوايا المنسوبة إلى الطرق الصوفية، وإبطال البدع التي كانت سائدة في ذلك الزمان، والتي كان يتقرب بها الناس ـ كما يظنون ـ إلى الله تعالى، ولقد سبق للدولة السعودية الأولى أن أزالت قبة حواء ثم أعيد بناؤها في العهد العثماني في ولاية الحاج عثمان باشا القرملي الذي أسندت إليه ولاية الحجاز سنة 1257 هـ ، وبقي في الولاية إلى سنة 1261هـ " ا.هـ.

وقال أيضا (3 / 184 – 185) - بعد أن ذكر بعض القبور بجدة - : " كان السذج من الناس يزورون هذه القبور التي ذكرها الحضراوي ، والتي كانت منتشرة بمدن الحجاز كلها، وينذرون لها النذور، وهذه كلها من البدع الضالة المضلة التي دخلت على المسلمين، واستغل القائمون على هذه القبور سذاجة الناس وغفلتهم ، وجهلهم بالدين الصحيح ؛ فأقاموا القباب على هذه القبور، واستولوا على ما يَرِدُ لها من أموال النذور، وكل هذا ليس من الدين الصحيح في شيء ، بل هو مدعاة للانحدار إلى هاوية الشرك والعياذ بالله تعالى، فالله تعالى هو الضار وهو النافع، والدعاء يجب أن يكون له وحده تعالى دون وسيط أو شريك، وقد أزيلت هذه القبور وما عليها من القباب، وانتهت تلك البدع الضالة المضلة ، حينما قامت الحكومة السعودية - بعد انضمام الحجاز إليها - بإزالة تلك القبور والقباب ، فسلمت للناس عقائدهم من الشوائب والانحرافات " .

وهذا الشيخ محمد بن عثمان الشاوي – رحمه الله - أحد الداخلين مع الملك عبد العزيز – رحمه الله – لمكة في " القول الأسدّ " يصف ما رآه عند قبر أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها قائلا : " وبعد أن فرغنا من أعمال العمرة ، وبادرنا إلى هدم القباب ، وجدنا في القبة المبنية على قبر أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ما تستطاع حكايته ، من أنا وجدنا رقاعا مكتوبا فيها : يا خديجة يا أم المؤمنين جئناكِ زائرين ، وعلى بابك واقفين ، فلا تردينا خائبين فاشفعي لنا إلى محمد يشفع لنا إلى جبرائيل ، ويشفع لنا جبرائيل إلى الله ، ووجدنا عندها كبشا قد جاء به صاحبه ليقربه إليها ... ووجدنا عند باب القبة عجوزا شوهاء من سدنتها ، ولقد حدثني غير واحد أنهم سألوها ما حالك ؟ ، فقالت : هي خادمة لسيدتها المتصرفة في الكون منذ عدة سنين ، ولا تصوم ، ولا تصلي ، ومع ذلك يتمسح بها الزوّار ... " .