جدد "علي الجفري" اتهامه للمؤسسة الدينية في السعودية بممارسة الإقصاء، مشيرًا إلى أن "الآن هناك
نقلة للأفضل".
واعترض على تعميم المذهب الحنبلي بقوله: "الكلام عن التدريس وليس عن أن كل من في السعودية حنبلي فهناك شافعي وحنفي وغيره وهذا يقتضي فتح أبواب التدريس لبقية المذاهب، وهذا موجود في نجران مع اليامية مثلًا" موضحًا أن "المشكلة ليست لدى الحكومة بل لدى البعض في المؤسسات الدينية وليس في كبارها".
ووصف الجفري في حوار له على قناة (DMTV)ضمن حلقة من برنامج #"هاش _خليجي" ما يحدث من تدين بأنه "تدين بدون أخلاق".
الأدعياء والتصوف:
واتهم الجفري من وصفهم بـ (الأدعياء) بالإساءة للتصوف، قائلًا: "هناك انحراف في فهم موضوع التصوف شارك فيه مخالفوه ومن لبسوه من غير أهله، دخل في عصرنا الأدعياء فكثرت الممارسات الخاطئة فأخرج عن الإسلام، فهو تصور مهتز".
مقرا بمحاولته عصرنة التصوف: "اتهامي بعصرنة التصوف مقبول إذا كان القصد تقديمه بطريقة مناسبة لجيل هذا العصر".
وحينما سئل عن رأيه الشهير في التبرك بالصالحين قال مموها: "قد تجاوزنا مسألة التبرك بالصالحين يحاولون حصرنا فيها ... التبرك لا يعد طقسا من دين، وهو لم يعد قضية كبرى".
نافياً أن يكون قد قال بأن "مطلق التبرك بالقبور محرم ولكن التمسح بالقبور منهي عنه، لكن الخلط الذي يحصل بسبب عدم التدقيق من الناس".
مواجهة مع النجيمي:
وضمن فقرة (أنت وهو) دخل الجفري مع الدكتور محمد النجيمي في حوار حول ممارسات التبرك والطواف حول القبور،
وفيما اعتبر النجيمي الطواف حول القبور والاستعانة بهم شركا أكبر،
قال الجفري محاولا التسوية بين الطواف بالقبور والطواف بالكعبة:
"اعتبار الطواف بالقبور شركا أكبر يقتضي نية الطائف الاعتقاد .. المشكلة التي نختلف فيها هي توصيف الاختلاف .. لو كان الطواف بالقبور شركا لكان طوافنا بالكعبة شركا".
من جهته أصر الشيخ النجيمي على اعتبار الطواف عبادة، مطالبا بالوضوح مع الجماهير:
"بأن هذا الفعل هو شرك ... المسلمون اتفقوا وأصحاب المذاهب الكبرى جميعًا اتفقوا إن هذا الفعل عبادة".
رابط الخبر بصحيفة الوئام: الجفري: المؤسسة الدينية السعودية تمارس الإقصاء والأدعياء شوهوا التصوف
مواقف غريبة:
هذا وقد زار الجفري القدس تحت حماية مجموعة من الضباط ومعهم كبار مسئولي المخابرات في جولة استكشاف.
واستقبل الداعية الجفري عند باب المغاربة وفد الأوقاف في القدس المحتلة حيث دخلوا تحت حراسة قوات الاحتلال و"الشاباك" إلى المسجد القبلي وصلوا فيه ركعات ومن ثم توجهوا إلى المصلى المرواني وخرجوا من الباب الشرقي المغلق بعد أن فتح الباب الشرقي الكبير من ثم توجهوا إلى قبة الصخرة تحت حماية أمنية إسرائيلية مكثفة.
وللجفري آراء غريبة مثل أن إرداة الله تحل في الأئمة، فتكون إرادته سبحانه تابعة لإرادتهم، كما جاء في الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=XShwcoU_Oq8
وأن الله تعالى ألقم الحجر الأسود الميثاق الذي أخذه على البشر في قوله سبحانه: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا [الأعراف: 172]، ولهذا فتقبيل الحجر ينفعهم، وفقا لما ورد في الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=tzLuzCn-a7M
http://www.alsoufia.com/main/articles.aspx?article_no=3724
نقلة للأفضل".
واعترض على تعميم المذهب الحنبلي بقوله: "الكلام عن التدريس وليس عن أن كل من في السعودية حنبلي فهناك شافعي وحنفي وغيره وهذا يقتضي فتح أبواب التدريس لبقية المذاهب، وهذا موجود في نجران مع اليامية مثلًا" موضحًا أن "المشكلة ليست لدى الحكومة بل لدى البعض في المؤسسات الدينية وليس في كبارها".
ووصف الجفري في حوار له على قناة (DMTV)ضمن حلقة من برنامج #"هاش _خليجي" ما يحدث من تدين بأنه "تدين بدون أخلاق".
الأدعياء والتصوف:
واتهم الجفري من وصفهم بـ (الأدعياء) بالإساءة للتصوف، قائلًا: "هناك انحراف في فهم موضوع التصوف شارك فيه مخالفوه ومن لبسوه من غير أهله، دخل في عصرنا الأدعياء فكثرت الممارسات الخاطئة فأخرج عن الإسلام، فهو تصور مهتز".
مقرا بمحاولته عصرنة التصوف: "اتهامي بعصرنة التصوف مقبول إذا كان القصد تقديمه بطريقة مناسبة لجيل هذا العصر".
وحينما سئل عن رأيه الشهير في التبرك بالصالحين قال مموها: "قد تجاوزنا مسألة التبرك بالصالحين يحاولون حصرنا فيها ... التبرك لا يعد طقسا من دين، وهو لم يعد قضية كبرى".
نافياً أن يكون قد قال بأن "مطلق التبرك بالقبور محرم ولكن التمسح بالقبور منهي عنه، لكن الخلط الذي يحصل بسبب عدم التدقيق من الناس".
مواجهة مع النجيمي:
وضمن فقرة (أنت وهو) دخل الجفري مع الدكتور محمد النجيمي في حوار حول ممارسات التبرك والطواف حول القبور،
وفيما اعتبر النجيمي الطواف حول القبور والاستعانة بهم شركا أكبر،
قال الجفري محاولا التسوية بين الطواف بالقبور والطواف بالكعبة:
"اعتبار الطواف بالقبور شركا أكبر يقتضي نية الطائف الاعتقاد .. المشكلة التي نختلف فيها هي توصيف الاختلاف .. لو كان الطواف بالقبور شركا لكان طوافنا بالكعبة شركا".
من جهته أصر الشيخ النجيمي على اعتبار الطواف عبادة، مطالبا بالوضوح مع الجماهير:
"بأن هذا الفعل هو شرك ... المسلمون اتفقوا وأصحاب المذاهب الكبرى جميعًا اتفقوا إن هذا الفعل عبادة".
رابط الخبر بصحيفة الوئام: الجفري: المؤسسة الدينية السعودية تمارس الإقصاء والأدعياء شوهوا التصوف
مواقف غريبة:
هذا وقد زار الجفري القدس تحت حماية مجموعة من الضباط ومعهم كبار مسئولي المخابرات في جولة استكشاف.
واستقبل الداعية الجفري عند باب المغاربة وفد الأوقاف في القدس المحتلة حيث دخلوا تحت حراسة قوات الاحتلال و"الشاباك" إلى المسجد القبلي وصلوا فيه ركعات ومن ثم توجهوا إلى المصلى المرواني وخرجوا من الباب الشرقي المغلق بعد أن فتح الباب الشرقي الكبير من ثم توجهوا إلى قبة الصخرة تحت حماية أمنية إسرائيلية مكثفة.
وللجفري آراء غريبة مثل أن إرداة الله تحل في الأئمة، فتكون إرادته سبحانه تابعة لإرادتهم، كما جاء في الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=XShwcoU_Oq8
وأن الله تعالى ألقم الحجر الأسود الميثاق الذي أخذه على البشر في قوله سبحانه: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا [الأعراف: 172]، ولهذا فتقبيل الحجر ينفعهم، وفقا لما ورد في الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=tzLuzCn-a7M
http://www.alsoufia.com/main/articles.aspx?article_no=3724
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..