أعلنت ناشطات سعوديات عن حملة جديدة
للسماح للمرأة بقيادة السيارة في ظل عدم “وجود نص فقهي يمنع ذلك”، وحددن
موعد 26
وقالت الناشطة الحقوقية نسيمة السادة “سأقود السيارة في 26 الشهر المقبل”
مشيرة إلى أن حوالي عشرين امراة سيفعلن ذلك في المنطقة الشرقية” من
المملكة. وأضافت السادة التي تقدمت بدعوى للحصول على رخصة قيادة السيارة
“هناك رغبة عارمة تبلغ حد الحماسة لدى كثيرات ليتعلمن القيادة أو ليعلموها”
مؤكدة وجود تواصل وتعاون بين الناشطات في هذا المجال”.
واعتبر البيان أن “كثرة الجدال حول قيادة المرأة للسيارة لن يحسم إلا بقرار حازم ونذكر بأن النساء لن بجبرن على القيادة إن لم يرغبن بذلك” مشيرا إلى أن “رجاء أمر كهذا لحين (اتفاق المجتمع) عليه ليس إلا زيادة في الفرقة وليس من المعقول والمنطق إجبار الناس بالاتفاق على رأي واحد”.
من جهتها، قالت الناشطة نجلاء الحريري وهي من أوائل النساء اللواتي قدن السيارة إنها تؤيد بقوة الحملة التي تطالب بذلك. وأضافت “لكنني لا أستطيع القيادة شخصيا بسبب التعهد الذي وقعته عندما أوقفتني الشرطة أثناء قيادتي السيارة”.
وكان عدد قليل من السعوديات لبين في 17 يونيو 2011 دعوة أطلقتها ناشطات لخرق حظر قيادة السيارة المفروض على المرأة. كما وجهت عريضة بهذا الصدد حملت 3500 توقيع إلى العاهل السعودي لإلغاء الحظر. وكانت هذه الحملة عبر فيسبوك وتويتر الأوسع في المملكة منذ اعتقال 47 سعودية بتهمة القيادة في نوفمبر 1990. وقبل أكثر من عامين، قامت مئات النساء بخرق حظر القيادة فاعتقل العشرات منهن ثم أطلق سراحهن بعد التوقيع على تعهد بعدم القيادة مرة ثانية.
وتابع البيان “نحن مجتمع كغيرنا يجب عليه الرضى باختلاف وجهات النظر، خاصة في أمر لم يحرمه نص صريح من القرآن أو السنة. وفي حال رفضت الدولة أن ترفع الحظر الحالي على النساء، نطالبها بأن تقدم مبرراتها راجين أن لا تنقل مسؤولية قرار كهذا للمجتمع كبديل التبرير”. وختم مؤكدا أن الدولة ليست أما أو أبا والمواطنون ليسوا أطفالا أو قصر”.
واعتبر البيان أن “كثرة الجدال حول قيادة المرأة للسيارة لن يحسم إلا بقرار حازم ونذكر بأن النساء لن بجبرن على القيادة إن لم يرغبن بذلك” مشيرا إلى أن “رجاء أمر كهذا لحين (اتفاق المجتمع) عليه ليس إلا زيادة في الفرقة وليس من المعقول والمنطق إجبار الناس بالاتفاق على رأي واحد”.
من جهتها، قالت الناشطة نجلاء الحريري وهي من أوائل النساء اللواتي قدن السيارة إنها تؤيد بقوة الحملة التي تطالب بذلك. وأضافت “لكنني لا أستطيع القيادة شخصيا بسبب التعهد الذي وقعته عندما أوقفتني الشرطة أثناء قيادتي السيارة”.
وكان عدد قليل من السعوديات لبين في 17 يونيو 2011 دعوة أطلقتها ناشطات لخرق حظر قيادة السيارة المفروض على المرأة. كما وجهت عريضة بهذا الصدد حملت 3500 توقيع إلى العاهل السعودي لإلغاء الحظر. وكانت هذه الحملة عبر فيسبوك وتويتر الأوسع في المملكة منذ اعتقال 47 سعودية بتهمة القيادة في نوفمبر 1990. وقبل أكثر من عامين، قامت مئات النساء بخرق حظر القيادة فاعتقل العشرات منهن ثم أطلق سراحهن بعد التوقيع على تعهد بعدم القيادة مرة ثانية.
وتابع البيان “نحن مجتمع كغيرنا يجب عليه الرضى باختلاف وجهات النظر، خاصة في أمر لم يحرمه نص صريح من القرآن أو السنة. وفي حال رفضت الدولة أن ترفع الحظر الحالي على النساء، نطالبها بأن تقدم مبرراتها راجين أن لا تنقل مسؤولية قرار كهذا للمجتمع كبديل التبرير”. وختم مؤكدا أن الدولة ليست أما أو أبا والمواطنون ليسوا أطفالا أو قصر”.
المصدر: سكاي نيوز
-----------------
التعليق :
لايوجد لدي تعليق الا هذا ..
رئيس هيئة الأمر بالمعروف: حظر قيادة المرأة للسيارات لا يفرضه أي نص شرعي
_______مواضيع مشابهة أو ذات علاقة بالموضوع :
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..