| أمِنْكَ تأوُّبُ الطّيفِ الطّرُوبِ، |
|
| حَبيبٌ جَاءَ يُهْدَى مِنْ حَبيبِ |
|
| تَخَطّى رِقْبَةَ الوَاشِينَ، وَهْناً، |
|
| وَبُعْدَ مَسَافَةِ الخَرْقِ المَجُوبِ |
|
| يُكاذِبُني، وأصْدُقُهُ وَداداً، |
|
| وَمِنْ كَلَفٍ مُصَادَقَةُ الكَذُوبِ |
|
| تُجيبُ الدّارُ سَائِلَهَا، فتُنبي |
|
| عَنِ الحَيّ المُفَارِقِ مِنْ تُجِيبِ |
|
| نأوْا بأوَانِسٍ يَرْجِعْنَ وَحْشاً، |
|
| إذا فُوجِئْنَ بالشَّعْرِ الخَضِيبِ |
|
| أقُولُ لِلِمّتي، إذْ أسْرَعتْ بي |
|
| إلى الشّيْبِ: اخسرِي فيهِ، وَخيبي |
|
| مُخَالِفَةً بِضَرْبٍ بَعْدَ ضَرْبٍ، |
|
| وَمَا أنَا واختِلاَفَاتِ الضُّرُوبِ |
|
| وَكَانَ حَديثُها فيها غَرِيباً، |
|
| فَصَارَ قَديمُهَا حَقَّ الغَرِيبِ |
|
| يَعيبُ الغَانِيَاتُ عَليّ شَيْبي، |
|
| وَمَنْ لي أنْ أُمَتَّعَ بالمَعِيبِ |
|
| وَوَجْدي بالشّبابِ، وإنْ تولى |
|
| حَميداً، دونَ وَجدي بالمَشيبِ |
|
| أمَا لرَبيعَةِ الفَرَسِ انْتِهَاءٌ |
|
| عَنِ الزَّلْزَالِ فيها، وَالحُرُوبِ |
|
| لِكُلّ قَبِيلَةٍ خَيْلٌ تَدَاعَى |
|
| إلى خَيْلٍ مُعَاوَدَةِ الرّكُوبِ |
|
| كَدَأبِ بَني المُعَمِّرِ، حينَ زَارُوا |
|
| بَني عُمَرٍ، بُمُصْمِيَةٍ شَعُوبِ |
|
| تَبَالَوْا صادِقَ الأحْسَابِ، حتّى |
|
| نَفَوْا خَوَرَ الضّعِيفِ عَنِ الصّلِيبِ |
|
| صَرِيحُ الخَيلِ والأبطالِ أغْنَى |
|
| عَنِ الهُجُنَاتِ، والخَلْطِ المَشُوبِ |
|
| وَكَانُوا رَقّعُوا أيّامَ سِلْمٍ، |
|
| على تِلْكَ القَوَارِحِ والنُّدُوبِ |
|
| إذا ما الجُرْحُ رُمّ على فَسَادٍ، |
|
| تَبَيّنَ فيهِ تَفْرِيطُ الطّبيبِ |
|
| رَزِيَةُ هَالِكٍ جَلَبَتْ رَزَايَا، |
|
| وَخَطبٌ باتَ يكشِفُ عن خطوبِ |
|
| يَشُقُّ الجَيْبَ، ثمّ يَجيءُ أمْرٌ، |
|
| يُصَغَّرُ فيهِ تَشقِيقُ الجُيُوبِ |
|
| وَقَبْرٍ عَنْ أيَامِنِ بَرْقَعيدٍ، |
|
| إذاهيَ ناحَرَتْ أُفُقَ الجَنُوبِ |
|
| يَسُحُّ تُرَابُهُ أبَداً عَلَيْهَا |
|
| عِهاداً، مِنْ مُرَاقِ دَمٍ صَبِيبِ |
|
| إذا سَكَبَتْ سَمَاءٌ ثمّ أجْلَتْ، |
|
| ثَنَتْ بسَمَاءِ مُغْدِقَةٍ سَكُوبِ |
|
| وَلَمْ أرَ للتِّرَاتِ بَعُدْنَ عَهْداً، |
|
| كَسَلّ المَشرَفيّةِ مِنْ قَرِيبِ |
|
| تُصَوَّبُ فَوْقَهُمْ حزَقُ العَوَالي، |
|
| وَغابُ الخَطّ مَهْزُوزُ الكُعُوبِ |
|
| كَنَخْلِ سَميحَةَ استَعلى رَكيبُ |
|
| تُكَفّيهُ الرّياحُ على رَكِيبِ |
|
| فَمَنْ يَسمَعْ وَغَى الأخَوَينِ يُذعَرْ |
|
| بصَكٍّ، مِنْ قِراعِهِما، عجيبِ |
|
| تخمط تغلب الغلباء ألقت |
|
| على الثرثار بركاً والرحوب |
|
| زَعِيمَا خُطّةٍ، وَرَدَا حِمَاماً |
|
| وُرُودَهُمَا جَبَا المَاءِ الشَّرُوبِ |
|
| إذا آدَ البَلاءُ تَحَمّلاهُ |
|
| عَل دَفّيْ مُوَقَّعَةٍ، رَكُوبِ |
|
| إذا قُسِمَ التّقَدّمُ لمْ يُرَجَّحْ |
|
| نَصِيبٌ، في الرّجَالِ، عَلى نَصِيبِ |
|
| خَلاَ أنّ الكَبيرَ يُزَادُ فَضْلاً، |
|
| كَفَضْلِ الرّمحِ زِيدَ من الكُعُوبِ |
|
| فهَلْ لابْنَيْ عَدِيٍّ مِن رَشيدٍ، |
|
| يَرُدُّ شَرِيدَ حِلْمِهِمَا العَزِيبِ |
|
| أخافُ عَلَيْهِما إمْرَارَ مَرْعًى |
|
| من الكَلإِ الذي عُلقَاهُ، مُوبِي |
|
| وأعْلَمُ أنّ حَرْبَهُمَا خَبَالٌ |
|
| على الدّاعي إلَيْهَا، والمُجِيبِ |
|
| كما أسرَى القَطا لِبَيَاتِ عَمْروٍ، |
|
| وَسَالَ لهُلْكِهِ وادي قَضِيبِ |
|
| وَفي حَرْبِ العَشِيرَةِ مُؤيِداتٌ، |
|
| تُضَعْضِعُ تالِدَ العِزّ المَهِيبِ |
|
| لَعَلّ أبَا المُعَمِّرِ يَتّليها |
|
| ببُعْدِ الهَمّ، والصدرِ الرّحِيبِ |
|
| كَمْ مِنْ سُؤدَدٍ قَد باتَ يُعطي |
|
| عَطِيّةَ مُكثِرٍ فيهِ، مُطيبِ |
|
| أهَيْثَمُ، يا ابنَ عَبدِ الله، دعوَى |
|
| مُشِيدٍ بالنّصيحَةِ، أوْ مُهِيبِ |
|
| وَمَا يُدْعَى، لِمَا تُدْعَى إلَيهِ، |
|
| سِوَاكَ، ابنَ النّجيبَةِ والنّجِيبِ |
|
| تَنَاسَ ذُنُوبَ قَوْمِكَ، إنّ حفظَ الـ |
|
| ـذُّنُوبِ، إذا قَدُمنَ من الذّنُوبِ |
|
| فَلَلسّهْمُ السّديدُ أحَبُّ غِبّاً، |
|
| إلى الرّامي، مِنَ السّهمِ المُصِيبِ |
|
| مَتَى أحْرَزْتَ نَصرَ بَني عُبَيْدٍ، |
|
| إلى إخْلاصِ وِدّ بَني حَبيبِ |
|
| فَقَدْ أصْبَحْتَ أغْلَبَ تَغلِبيٍّ، |
|
| على أيْدي العَشيرَةِ، والقُلُوبِ |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..