شمر

     تنقسم قبيلة شمر إلى ثلاثة بطون رئيسية تتفرع منها آلاف العوائل والأفخاذ، وهي: 
عبدة، الأسلم، وزوبع. وتتوزع هذه العوائل في شبه الجزيرة العربية والعراق والشام، ومن أبرزها: 

• عشائر عبدة:
  • آل رشيد: أسرة الإمارة التي حكمت نجد.
  • آل علي: حكام حائل السابقين.
  • الجعفر
    ، الزقاريط، الدغيرات، والعفاريت.
• • عشائر الأسلم:
    • آل جربا: شيوخ عموم قبيلة شمر.
    • المسعود، الويبار، الفضيل، والصلتة.
  • عشائر زوبع (سنجارة والخرصة):
    • الثابت، الزميل، الغفيلة، والخرصة. 

---

شـمّـر قبيلة عربية طائية قحطانية أصلها من حائل في نجد. تنتشر القبيلة أيضاً في عدة أقطار مثل العراق والكويت وسوريا والأردن اليمن وقطر والإمارات، إضافة إلى أقطار أخرى. تكونت قبيلة شمر من تكتل أفخاذها قبل خمسة قرون وهي: قبائل زوبع (سنجارة) والأسلم وعبدة من طيء، تنحدر القبيلة من طيء التي كانت تسكن في حائل، أما قبيلة طيء الموجودة في العراق وسوريا فهي قبيلة مستقلة عن شمر والرابط هو النسب فقط.

نسب قبيلة شمر

اختلف في سرد نسب شمر على قولين هما:

شمر بن عبد بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء، وهو قول ابن الكلبي وابن ماكولا.

شمر بن عبد جذيمة بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء، وهو قول ابن الأثير.

قال الزركلي: «شمر بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان، من طيئ: جد جاهلي. ينسب إليه الشمريون، وهم اليوم بطون كثيرة في البلاد العربية السعودية، تجتمع في ثلاث قبائل: سنجارة، وأسلم، وعبدة». ويروى أن الملك امرؤ القيس الكندي نزل فيهم في الجاهلية، وقال:

هل أنا ماش بين شوط وحية

وهل أنا لاقي حي قيس بن شمرا

أقسام قبيلة شمر وحكم الجبل

وتقسم قبيلة شمر إلى ثلاثة أقسام كبيرة متمثلة في عبدة والأسلم وزوبع. ولم تعرف شمر كقبيلة مستقلة عن طيء إلا في القرن السابع الهجري وذلك في حادثة قلبت الموازين في نجد كلها؛ حيث نشبت حرب بين قبائل شمر الثلاث (عبدة والأسلم وزوبع) وبين أمير يدعى بهيج بن ذبيان الزبيدي الذي كان مسيطراً على المنطقة وقبائلها وكانت عاصمته عقدة واستطاعت قبائل شمر الإطاحة بالحاكم بهيج وطرده من ملكه. ورحل بهيج ومن معه من طيء إلى الجزيرة بالعراق، وبعد أن وصل هناك توفي بهيج، وسبب الوفاة طعنة خلال هجوم شمر عليه. وبعد وفاته أرادت القبيلة الانتقام لموته فرجعت إلى جبل طيء، وكانت جعفر في ذلك الوقت في نخيلهم في البقعاء، وعندما أخذوا محصولهم من التمر واتجهوا إلى بلدتهم حائل في عدة قوافل، فكمنت لهم جماعة بهيج عند الخاصرة بين البقعاء وحائل، ودار القتال بين الطرفين وقتل من الجعفر تسعين قتيلا، فبقي أبناء القتلى في رعاية أبناء عمهم من الجعفر الذين لم يحضروا المعركة، وسموا بعدها باليتمان. ومع ذلك فإن تلك القوى المنتصرة لم تؤسس حكما حضريا وبقيت المجموعات المنتصرة تحكم بشكل قبائل بدو، وكل شيخ يحكم فرع عشيرته ولا يتعدى الشيخ حدود منطقته.

على الرغم من هجرة قبائل كثيرة متفرعة من طيء إلى العراق والشام ومصر فقد ظلت قبيلة (شمر) كممثلة للقبيلة (طيء) واستقلت بتسميتها وبقيت عشائر (شمر) في المنطقة رغم هجرة أجزاء كبيرة منها إلى العراق والشام وإفريقيا. حيث نجد كل عشيرة من عشائر شمر قد انقسمت إلى قسمين: قسم هاجر وقسم بقي في المنطقة حتى اليوم.

تاريخ

بقيادة أسامة بن لؤي، خرجت قبيلة طيء من اليمن نحو شمال الجزيرة العربية حوالي سنة 115م، واستولت خلال هجرتها على جبلي أجا وسلمى من قبيلتي بني أسد وبني تميم. وأُطلق على هذين الجبلين لاحقًا اسم "جبل طيء"، ثم تغيّر الاسم في القرن الرابع عشر إلى "جبل شمر" بعد أن تغيّر اسم القبيلة نفسها.

استقرت طيء، التي عُرفت لاحقًا باسم شمر، في تلك المنطقة، وتنوعت أنماط حياتهم؛ فكان منهم سكان المدن في حائل، ومنهم البدو الرحّل الرعاة ومربّو الإبل والخيول في نجد الشمالية، ومنهم المزارعون في المناطق الريفية حول حائل أو في الواحات الصحراوية القريبة. ولم تكن هذه الاختلافات قائمة على النسب أو التقسيمات العائلية، بل على طبيعة العمل والاهتمامات والمهارات، حتى إنه كان من المعتاد أن يعيش أفراد الأسرة الواحدة بأنماط حياة مختلفة.

وبفضل قوتهم وصلاتهم القبلية مع السلالات اليمنية التي حكمت بلاد الشام (الغساسنة) والعراق (المناذرة)، توسعت طيء شمالًا حتى وصلت إلى العراق ومدينة الحيرة التي كانت عاصمة آنذاك. وتذكر الروايات الشفوية أن أوائل زعماء شمر، وهما عرار وعمير، كانوا من أسرة عبدة من ضيغم، وقد حكموا شمر من جبل شمر.

وفي القرن السابع عشر، غادر قسم كبير من شمر جبل شمر بقيادة آل جربا، واتجهوا إلى العراق واستقروا هناك حتى وصلوا إلى مدينة الموصل في الشمال، والتي أصبحت معقلهم الرئيسي. وتُعد شمر اليوم من أكبر قبائل العراق، وتنقسم إلى فرعين جغرافيين لا يقومان على النسب؛ الفرع الشمالي المعروف بشمر الجربا وهو في الغالب سني، والفرع الجنوبي المعروف بشمر طوقة، وقد اعتنق المذهب الشيعي في القرن التاسع عشر، بعد استقراره في جنوب العراق.

أما شمر الذين بقوا في الجزيرة العربية، فقد امتدت أراضيهم القبلية من حائل شمالًا حتى أطراف بادية الشام. وكانت بينهم منافسة تقليدية طويلة مع قبيلة عنزة التي سكنت المنطقة نفسها. وأصبحت حائل مركز منطقة جبل شمر، وكان يسكنها في الغالب أفراد مستقرون من شمر ومن يرتبط بهم. وخلال القرن التاسع عشر، تعاقبت على حكم المدينة أسرتان؛ بدأت بآل علي، ثم خلفهم آل رشيد.

وخلال الحرب الأهلية التي شهدتها الدولة السعودية الثانية في أواخر القرن التاسع عشر، تدخل أمراء حائل من آل رشيد وسيطروا تدريجيًا على أجزاء واسعة من البلاد، حتى تمكنوا من دخول الرياض عام 1895 وطرد آل سعود إلى الكويت. وكان بدو شمر يشكلون الجزء الأكبر من القوة العسكرية التي اعتمد عليها آل رشيد.

لكن في أوائل القرن العشرين، تمكن عبدالعزيز آل سعود وقواته من هزيمة آل رشيد، وانتهت حملته باستعادة حكم أسرته في الجزيرة العربية وضم حائل سنة 1921. وبعد سقوط آل رشيد، هاجر كثير من شمر إلى سوريا والعراق، بينما أعلن فرع آل سبهان ولاءه لعبد العزيز آل سعود في الرياض. كما تزوّج عبد العزيز آل سعود من ابنة أحد شيوخ شمر، وأنجبت له الملك عبدالله.

ومع ترسيم الحدود الحديثة، تخلّى معظم البدو تدريجيًا عن حياة الترحال. ويعيش أغلب أبناء شمر اليوم حياة حضرية حديثة في السعودية والعراق، مع وجود فروع منهم في سوريا والأردن. ومع ذلك، ما تزال الغالبية تحتفظ بهويتها القبلية القوية وولائها لقبيلتها، ويشارك الكثير منهم في المهرجانات الثقافية لإحياء تراثهم والتعرّف على أنماط حياتهم القديمة، بما في ذلك الفنون الشعبية والرقصات التقليدية.

العراق

تُعد قبيلة شمر من أكبر القبائل العربية في العراق، إلى جانب قبيلة الجبور، إذ يزيد عدد أفرادها على 1.5 مليون نسمة. وبقيادة بني محمد، المعروفين باسم آل جربا، شهدت القبيلة هجرة واسعة إلى العراق. وقد تخلى معظم أفراد شمر هناك عن حياة البداوة واستقروا في المدن الكبرى، خصوصًا في منطقة الجزيرة، وهي السهل الواقع بين نهري دجلة والفرات من بغداد إلى الموصل.

وقد تسببت موجات الجفاف في عدة هجرات لشمر إلى العراق، الذي كان عدد سكانه، بحسب الإحصاء العثماني عند ضمه، لا يتجاوز 1.5 مليون نسمة. واستطاعت شمر السيطرة على منطقة الجزيرة بعد أن أزاحت قبيلة العبيد منها. ووفقًا للشيخ عبدالله حميد الياور، ابن شيخ شمر، يُقدَّر عدد أفراد القبيلة في العراق بأكثر من 1.5 مليون نسمة.

ويُعد شمر الصايح اتحادًا قبليًا من قبائل شمر، وهو الفرع الذي كان مستقلًا عن سلطة آل جربا. كما تتكون شمر من مجموعات مثل الزهيري والتويج في النجف.

وأصبحت شمر واحدة من أقوى القبائل في العراق، إذ امتلكت مساحات واسعة من الأراضي، وقدمت دعمًا قويًا للنظام الملكي الهاشمي. لكن نفوذها تراجع بعد إسقاط الملكية عام 1958 على يد عبد الكريم قاسم، ومع ذلك رحّبت بحكم حزب البعث.

وبعد سقوط نظام صدام حسين، تم اختيار غازي مشعل الياور، المنتمي إلى عشيرة آل جربا، رئيسًا مؤقتًا بإجماع. ويُعد عمه شيخ مشايخ شمر في الوقت الحالي.

سوريا

توجد قبيلة شمر في سوريا منذ عشرينيات القرن العشرين على الأقل، حين تصاعد التنافس بين شمر السورية والعراقية إلى أعمال عنف، وقد سُجلت هذه الأحداث من قبل عصبة الأمم عام 1926. ففي أواخر مارس 1926، شنّ شيخ شمر في سوريا، دهام الهادي، وهو أبرز شيوخ شمر هناك، هجومًا على عجيل الياور، أحد شيوخ شمر في العراق.

لكن في أبريل 1959، أفادت تقارير جهاز خدمة معلومات البث الخارجي التابع لوكالة المخابرات المركزية أن فرعي شمر في سوريا والعراق تمكّنا من تجاوز خلافاتهما، حيث دخلا في تحالف مع حزب البعث السوري ضد عدو مشترك.

والزعيم الحالي لشمر في سوريا هو الشيخ حميدي دهام الهادي. أما ابنه بندر الحميدي، فهو القائد العسكري لقوات الصناديد، وهي ميليشيا من شمر تأسست عام 2013 بهدف حماية مصالح القبيلة، خاصة في مواجهة تنظيم الدولة الإسلامية.

إمارة جبل شمر

في عام 905هـ وصل لرئاسة عشيرة عبدة الأمير علي الكبير بن عطية آل جعفر والذي استطاع تأسيس أول حكم مركزي حضري في مدينة حائل وعلى الرغم من عظمة إنجازه، إلا أن سلطته لم تكن على كامل جبل شمر بل بقيت في إطار محدود، وحافظ بقية شيوخ القبائل من شمر على قوتهم وسلطتهم في قبائلهم واستمر الحال إلى أن استقر الأمر لـآل علي بوصول الأمير محمد بن عيسى آل علي الذي لقب بـ ((الأشمل)) لشمول سلطته كامل جبل شمر وشمال نجد بل وتبلورت في عهده هذه الإمارة التي أصبحت مرهوبة الجانب ويحسب لها ألف حساب وتعتبر الإمارة الأقدم في نجد ولم يستدل لوجود إمارة قبل هذه الإمارة وهذا بحسب الروايات المتواترة والمحفوظة في صدور رواة القبائل ومؤرخيها.

انضمام آل علي إلى آل سعود

بعد انتشار دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب والتي كانت مدعومة من قبل الدولة السعودية الأولى، انضمت حائل بعهد الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي، تحت راية الحكم السعودي في الدرعية وسمي الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي أمير المسلمين بعد الانضمام إلى السعوديين، وبقي هذا الوضع طيلة فترة حكم محمد بن عبد المحسن وبسبب هذا اغتيل على يد الأتراك في مقصورة الداحس وسط حائل وقد دفن جثمانه في مقبرة الزبارة في حائل أما رأسه فقد أرسل إلى مقر السلطنة العثمانية في إسطنبول بتركيا، وقد كتب على نصب قبره (محمد بن علي أمير المسلمين وأسكنه دار السلم والسلام)

سلالة آل الرشيد

بعد اغتيال الأمير محمد بن عبد المحسن آل علي جلس على عرش الإمارة شقيقه الأمير صالح بن عبد المحسن في عام 1818 م ولكن في عام 1820 م تولى عبد الله العلي الرشيد إنشاء ما يمكن تسميته بـ المعارضة، لحكم آل علي في حائل، فقام حاكم حائل آنذاك صالح بن عبد المحسن آل علي بنفيه إلى العراق على الفور. وبعد فترة من سقوط الدولة السعودية الأولى، عاد آل سعود بتأسيس الدولة السعودية الثانية وكانت الدولة السعودية الثانية ضعيفة كثرت فيها الخيانات، وصادف أن كان الإمام فيصل بن تركي وعبد الله بن رشيد خارجين من الرياض وذاهبين بغزوة للقطيف عندما قدم شخص يخبر الإمام (فيصل) بمقتل والده الإمام (تركي بن سعود) فهم الإمام فيصل بإخبار أصحابه لكن الأمير عبد الله آل رشيد نصحه بعدم أخبارهم قائلاً له (أن بعض ربعك فواده) أي يبحثون عن الفائدة وليس لديهم مانع بقتلك. واقترح عليه أن يختار عددا من الأشخاص ممن يثق بهم ويذهبون سراً للرياض لقتل (مشاري) قاتل الإمام تركي وتم بالفعل ذهاب المجموعة وكان عبد الله آل رشيد جنباً لجنب مع الإمام فيصل وفي عملية شجاعة قامت المجموعة بدخول القصر بل وقتل مشاري آل سعود وذلك في الحادي عشر من شهر صفر 1250هـ/18 يونيو 1834م .

استرداد إمارة آل علي

استطاع الأمير عيسى بن عبيد الله آل علي استرداد إمارة جبل شمر وإخراج عبد الله بن رشيد منها في عام 1837 م، ولكن ما لبث عبد الله بن رشيد بعد بضعة أشهر أن استرد إمارة جبل شمر وفرضت على عيسى الإقامة الجبرية في القصيم، وكان آخر مناضل لاسترداد حكم آل علي وبهذا انتهى عهد آل علي ليبدأ عهد آل رشيد في حكم إمارة جبل شمر.

سقوط حائل

تولى الأمير محمد الحكم في حائل مطلع عام 1921، بعد لجوء الأمير عبد الله المتعب الرشيد (الحاكم الحادي عشر) إلى آل سعود، وكانت فترته تنذر بنهاية إمارة آل رشيد، فـعبد العزيز آل سعود جعل هدفه احتلال حائل، فشدّد حصاره عليها وخاض الأمير محمد الطلال وأهالي حائل وقبيلة شمر عدة معارك مستميتة في سبيل الدفاع عن البلد غير أن الدعم العسكري البريطاني لقوات آل سعود قد رجّح الكفة لصالح السعوديين. فسقطت حائل في يد قوات عبد العزيز آل سعود في 29 صفر 1340هـ الموافق 2 نوفمبر 1921، وبهذا انتهت .

المصادر

 خالد بن سليمان بن علي الخويطر (2013). كون الصّريف (ط. 1). بيروت: جداول للنشر والتوزيع. ص. 311. ISBN:9786144181751.

 Guarmani, Carlo Claudio Camillo (1938). Northern Najd; a journey from Jerusalem to Anaiza in Qasim, (بالإنجليزية). Muriel Elizabeth Anna Louisa Dixwell-Oxenden Capel-Cure, Douglas Carruthers, N. M. 1892-1960 Penzer. London, The Argonaut Press,.

 Williamson، John Frederich (1974). The History of Shmmar (Arabic).

 Gregg, Heather; Rothstein, Hy S.; Arquilla, John (2010). The Three Circles of War: Understanding the Dynamics of Conflict in Iraq (بالإنجليزية). Potomac Books, Inc. pp. 13.

 أنساب العرب، سمير عبد الرزاق قطب، منشورات مكتبة دار البيان، صفحة 148

 إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج ٤ - الصفحة ٧٦. نسخة محفوظة 17 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.

 نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج1 - الصفحة 246. نسخة محفوظة 14 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.

 اللباب في تهذيب الأنساب - ابن الأثير الجزري - ج ٢ - الصفحة ٢٠٨. نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.

 شمس العلوم - الحميري - ج٦ - الصفحة ٢٢٧. نسخة محفوظة 14 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.

 الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ١٧٦. نسخة محفوظة 14 يونيو 2022 على موقع واي باك مشين.

 البدو. ماكس فون أوبنهايم، وآرش برونيلش، وفرنركاسكل. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة248

 تاريخ آل علي وآل رشيد وغيرهم في جبل شمر. حمد عبيد العطوني الشمري، آفاق للنشر، 2018. ص:94-96

 قبيلة شمر بطون وأفخاذ تنداح في المنطقة - البيان نسخة محفوظة 23 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين.

 The Shi'is of Iraq.Yitzhak Nakash, p.27 نسخة محفوظة 2024-07-12 على موقع واي باك مشين.

 Haydari, ‘Unwan al-Majd, pg. 110–15, 118

 ‘Abdallah Mahmud Shukri (al-Alusi), “Di’ayat al-Rafd wa al-Khurafat wa al-Tafriq Bayn al-Muslimin”, al-Manar 29 (1928): 440

 Pfullmann, Uwe (2001). Durch Wüste und Steppe: Entdeckerlexikon arabische Halbinsel : Biographien und Berichte (in German). Trafo. p. 193. ISBN 9783896263285. Am 2. November 1921 erlosch der letzte Widerstand der Schammar-Stämme. (On November 2, 1921, the last resistance of the Shammar tribes died out.)

 Suwaed, Muhammad (2015). Historical Dictionary of the Bedouins. Rowman & Littlefield. pp. 19, 20. ISBN 9781442254510. نسخة محفوظة 2023-01-14 على موقع واي باك مشين.

 Gregg, Heather; Rothstein, Hy S.; Arquilla, John (2010). The Three Circles of War: Understanding the Dynamics of Conflict in Iraq. Potomac Books, Inc. p. 13. ISBN 9781597974998.

 Stirling, Walter Francis (1953). Safety last. Hollis and Carter. p. 225.

 Iraq, Report on Iraq Administration. H.M. Stationery Office. 1926. p. 58. ... the quarrel between Shaikh 'Ajil al Yawar of the 'Iraq Shammar and Diham al Hadi of the Syrian Shammar. These two shaikhs are rivals with many old scores between them, but the issue of the time was the aftermath of Diham's attack on 'Ajil at the end of March, 1926...

 Service, United States Foreign Broadcast Information (1959). Daily Report: Foreign Radio Broadcasts. p. 20. Apr. 8, 1959 The alliance between the leaders of the Syrian Bath Party with Ahmad Ujayl, the Shaykh of Shammar in Iraq, and Daharn al-Hadi, the Shaykh of Shammar in Syria, shows how principles could be sacrificed to plot against Iraq....

 "Syrian Arab militias dispute they received U.S. airdrop of ammunition". mcclatchydc (بالإنجليزية). Archived from the original on 2015-10-22. Retrieved 2026-03-23.

 "Focus - Syria: Sunni force takes up arms against IS group". France 24 (بالإنجليزية). 14 Mar 2016. Archived from the original on 2025-12-25. Retrieved 2026-03-23.

عنت

قبائل عربية

     للاطلاع على المزيد من التفاصيل حول امتداد وتفرعات القبيلة جغرافياً، يمكنك زيارة ويكيبيديا شمر.