أقسام البادية النجدية في الفترة الغامضة في نجد، وهي من نهاية القرن الخامس الهجري حتى منتصف القرن التاسع الهجري
بادية شرق نجد:
لبادية نجد علاقة وثيقة بشرق الجزيرة وما يحدث فيها من أحداث سياسية، فتتأثر بالدول والإمارات التي فيها، وشرقي نجد من المناطق الهامة، وباديتها تنتقل ما بين الصمان، والبصرة، والأحساء، وأبرز قبائلها هم بنو عبدقيس وبنو عُقيل.
بادية اليمامة:
شهدت اليمامة طوال تاريخها تموجات قبلية، وعدم استقرار على عكس المناطق النجدية الأخرى، ومرجع تلك التموجات على ما يبدو، طبيعتها الجغرافية المفتوحة، وغناها بالثروات الزراعية، وموقعها الذي يتوسط الجزيرة العربية. وعندما تهطل الأمطار تصبح مقصدًا للقبائل التي تأتيها من كل مكان في فصل الربيع، لترعى مواشيها. وأبرز قبائل اليمامة في فترة البحث هي قبائل عائذ بني سعيد، وقبائل قيس عيلان خاصة العامرية.
بادية شمال نجد:
بقيت القبائل الطائية في موطنها القديم منذ العصر الجاهلي، في جبليها اللذين سميا بها "جبلي طيء"، وتوسعت مساكنها ناحية الغرب إلي المدينة المنورة، وناحية الشمال إلى أطراف الشام والعراق، بعد ضعف بعض القبائل وارتحال أخرى مثل قبيلة أسد وتميم وغطفان. إلا أن القبائل الطائية زاحمت بعضها البعض، ونستطيع أن نحدد قبائل بني عنين، وبني لام، كأبرز قبيلتين من طيء في ذلك العهد، ويتبعهم بنو نبهان، شمر، زبيد، وأبرز القبائل التي قاسمت الطائيين شمال نجد هم بنو عقيل العامرية. وهناك قبائل على درب الحاج العراقي، مثل غزية، والمنتفق، تتوغل في الأطراف الشمالية لنجد.
بادية القصيم:
لا يعرف الكثير عن بادية القصيم، إلا ما ورد عن انتشار بني خالد فيها، ومن ثم انتشار بني لام طيء، إلا أن باديتها على الأرجح ممن عرفوا ببادية "برية الحجاز" أي البادية التي كانت تنتقل ما بين الحجاز وشمالي نجد وتمر بالقصيم.
بادية غرب نجد:
إن القبائل القيسية هم أهل غرب نجد (تسمى عند البعض عالية نجد) منذ العصر الجاهلي، وخاصة بني كلاب، ولا تشير المصادر التي بين أيدينا إلى أن أحدًا من غيرها قد زاحمهم عليها حتى بدايات القرن الثامن الهجري، حين بدأت القبائل الطائية في التوغل في العالية، وأشراف المدينة، أما قبل ذلك، كانت ترحل قبائل قيسية وتحل أخرى، من باهلة، بني سليم، بني هلال، وغيرها.
(وهذا البحث خاص بالبادية في نجد منذ نهاية القرن الخامس الهجري حتى منتصف القرن التاسع الهجري، وليس الحاضرة وسكان القرى والمدن والقبائل البدوية التي تحضرت بعد صدر الإسلام).
- المصدر: كتاب "من أخبار البادية في نجد - ٥٠٠هـ - ٨٥٠هـ"، لأيمن بن سعد النفجان.
١٢:١٩ ص · ٢٨ يناير ٢٠٢٦
المصدر
بادية شرق نجد:
لبادية نجد علاقة وثيقة بشرق الجزيرة وما يحدث فيها من أحداث سياسية، فتتأثر بالدول والإمارات التي فيها، وشرقي نجد من المناطق الهامة، وباديتها تنتقل ما بين الصمان، والبصرة، والأحساء، وأبرز قبائلها هم بنو عبدقيس وبنو عُقيل.
بادية اليمامة:
شهدت اليمامة طوال تاريخها تموجات قبلية، وعدم استقرار على عكس المناطق النجدية الأخرى، ومرجع تلك التموجات على ما يبدو، طبيعتها الجغرافية المفتوحة، وغناها بالثروات الزراعية، وموقعها الذي يتوسط الجزيرة العربية. وعندما تهطل الأمطار تصبح مقصدًا للقبائل التي تأتيها من كل مكان في فصل الربيع، لترعى مواشيها. وأبرز قبائل اليمامة في فترة البحث هي قبائل عائذ بني سعيد، وقبائل قيس عيلان خاصة العامرية.
بادية شمال نجد:
بقيت القبائل الطائية في موطنها القديم منذ العصر الجاهلي، في جبليها اللذين سميا بها "جبلي طيء"، وتوسعت مساكنها ناحية الغرب إلي المدينة المنورة، وناحية الشمال إلى أطراف الشام والعراق، بعد ضعف بعض القبائل وارتحال أخرى مثل قبيلة أسد وتميم وغطفان. إلا أن القبائل الطائية زاحمت بعضها البعض، ونستطيع أن نحدد قبائل بني عنين، وبني لام، كأبرز قبيلتين من طيء في ذلك العهد، ويتبعهم بنو نبهان، شمر، زبيد، وأبرز القبائل التي قاسمت الطائيين شمال نجد هم بنو عقيل العامرية. وهناك قبائل على درب الحاج العراقي، مثل غزية، والمنتفق، تتوغل في الأطراف الشمالية لنجد.
بادية القصيم:
لا يعرف الكثير عن بادية القصيم، إلا ما ورد عن انتشار بني خالد فيها، ومن ثم انتشار بني لام طيء، إلا أن باديتها على الأرجح ممن عرفوا ببادية "برية الحجاز" أي البادية التي كانت تنتقل ما بين الحجاز وشمالي نجد وتمر بالقصيم.
بادية غرب نجد:
إن القبائل القيسية هم أهل غرب نجد (تسمى عند البعض عالية نجد) منذ العصر الجاهلي، وخاصة بني كلاب، ولا تشير المصادر التي بين أيدينا إلى أن أحدًا من غيرها قد زاحمهم عليها حتى بدايات القرن الثامن الهجري، حين بدأت القبائل الطائية في التوغل في العالية، وأشراف المدينة، أما قبل ذلك، كانت ترحل قبائل قيسية وتحل أخرى، من باهلة، بني سليم، بني هلال، وغيرها.
(وهذا البحث خاص بالبادية في نجد منذ نهاية القرن الخامس الهجري حتى منتصف القرن التاسع الهجري، وليس الحاضرة وسكان القرى والمدن والقبائل البدوية التي تحضرت بعد صدر الإسلام).
- المصدر: كتاب "من أخبار البادية في نجد - ٥٠٠هـ - ٨٥٠هـ"، لأيمن بن سعد النفجان.
١٢:١٩ ص · ٢٨ يناير ٢٠٢٦
المصدر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..