نادين البدير تظهر على فضائية دريم لكشف فضائح هيئة الأمر بالمعروف للشعب المصري

نادين البدير تظهر على فضائية دريم لكشف فضائح هيئة الأمر بالمعروف للشعب المصري

أنباؤكم - القاهرة:
وصفت الإعلامية السعودية مذيعة قناة الحرة الأمريكية نادين البدير هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بالسعودية بأنها عصابات تستخدم البلطجة والرعب والإرهاب مع السعوديين في المملكة.


وقالت نادين التي اشتهرت بمقالها المثير للجدل أنا وأزواجي الأربعة في الجزء الأول من حوارها مع الإعلامي وائل الإبراشي في برنامج “الحقيقة” على فضائية دريم 2، أن هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لم تتدخل لحماية العائلات، والفتيات السعوديات في الشوارع، والمتاجر مشيرة إلى أن الدليل على ذلك هو أن التحرش الجنسي بالسيدات والصبايا وصل لأعلى معدلاته في تاريخ المملكة، وهذا يؤكد أن ما يقال عن حماية “هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر” للعائلات مجرد “أكاذيب” و”أوهام”.

وهاجمت البدير، هيئة الأمر بالمعروف قائلة: إن الهيئة يتم تشكيلها في السعودية من مروجي المخدرات، وخريجي الأحداث والسجون مشيرة إلى أنهم يتحولون من “العنف” إلى “التدين” وعند التطبيق يظهرون كـ “مجرمين” ويطبقونها بعنف لذا فالسعوديين يعتبرونها “عدوهم” الأول.

وقالت البدير، أن هيئة الأمر بالمعروف السعودية، رفضت دخول رجال المطافئ لإنقاذ الصبايا السعوديات، بعد أن شب حريق بالمدرسة بحجة أنهن لم يكن مرتديات العباءات، وأن هيئة الأمر بالمعروف عندما سئلت عن سبب منعها قالت، إن إنقاذهن من جهنم أفضل من إنقاذهم من الموت.

وردا على تساؤل الابراشى لها بأسباب عدم اقتناعها بهيئة الأمر بالمعرف، قالت نادين أنها ككاتبة تؤمن بالحريات العامة ولا تؤمن بهيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لأنها ترى أنها مجرد “محاكم تفتيش” ليس أكثر واصفة الهيئة بأنها “عدو” المجتمع السعودي، وأعضاءها يتعاملون مع المواطن السعودي كأنه مجرم يستحق العقاب.
وأشارت البدير إلى أن العبد ليس في حاجة إلى وساطة بينه وبين ربه فالعلاقة يجب أن تكون بين العبد وربه دون وسيط لافتة إلى أنها لا يعجبها المحصلة الإسلامية سواء كانت في السعودية أم مصر.
وعن الصفحة الوهمية لـ “هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر” المصرية، قالت البدير، أنها ليست وهمية بل تراها مجرد بدايات لتطبيقها في مصر بإيعاز من السعوديين والوهابيين مؤكدة على أن “النكات” التي أطلقها المصريون عند إنشاء الصفحة ليست دليلا على رفضها أو عدم تطبيقها.

وحول أسلوب تعامل السلطة الحاكمة مع الهيئة، قالت نادين، إن هيئة الأمر بالمعروف تعاقب ولا تعاقب لافتة إلى أنهم لا يحاسبون عما يفعلون وأن هناك مئات البلاغات ضد أعضائها ومع ذلك لم تحرك ساكنا واصفة هيئة الأمر بالمعروف بأنها تمارس الإرهاب ضد السعوديين، وأن المرأة السعودية تشعر بأنها مجرد “حشرة” أمام احد أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.

وتواصل نادين البدير حوارها اليوم الأربعاء مع الإعلامي المصري الشهير لتحذير المصريين من العودة إلى عصور التشدد التي ما زالت السعودية تحاول جاهدة الخروج منها على حد قولها مشيرة إلى أن سلف مصر إذا أرادو السير على خطى اخوانهم في لاسعودية فليبدأو من حيث انتهوا ولا يعيدوا الكرة مرة أخرى من بداياتها، مشدد على ضرورة أن تقف مصر ضد هذه الخطوة وهي رمز لليبرالية والتحرر والانفتاح في العالم العربي.

حلقة نادين البدير

http://www.youtube.com/watch?v=-ggL0J8Alc0

-------------------------

 نادين البدير: رجال الحسبة فى المملكة ارباب سوابق وخريجو سجون

كل الوطن

 

كل الوطن :من خلال برنامج الحقيقة على قناة دريم الفضائية واثناء حوارها مع الاعلامى وائل الابراشى شنت الكاتبة السعودية نادين البدير هجوم شرس على هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر واصفة اعضاء الهيئة بالارهابيين وانهم اصحاب سوابق وخريجو سجون ، وعبرت عن رؤيتها لرجال الحسبة انهم صورة مطابقة للشرطة الدينية السوداء التى كانت متواجدة فى افغانستان ايام حكم طالبان

وتابعت  البدير هجومها متهمة الملتحين بأنهم سبب التخلف ، وانهم يسيرون فى الشوارع يصرخون ويلعنون افراد المجتمع ، ويحرمون على النساء كشف الوجه وان حدث فانهن يتعرضن للاساءة والتشهير على مرأى ومسمع من الناس

واكملت البدير ادعائاتها بأن رجال الهيئات يشنون هجوم مستمر وبحماية رسمية على أى البيوت والسيارات واى مكان وغالبا ما يصل هذا الهجوم الى الضرب على حد زعم البدير بالسكاكين ،وفى رد عن سؤال للاستاذ وائل الابراشى عما اذا كان ما تتحدث عنه حالات فردية، اجابت بالنفى معبرة ان المجتمع بكافة اطيافه يعانى من تسلط هيئة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر..

وفى السياق نفسه استمرت البدير في تهجمها على الهيئة بانهم يمارسون ارهاب المجتمع السعودى وهم يرون ان من حقهم ايقاف الرجل وزوجته لطلب الهوية للتأكد من صلة القرابة ، وإن ثبت لهم عدم القرابة ، اعتبروا المراة عشيقته المحرمة وانهم فى خلوة غير شرعية وراحوا يوسعوه ضرباً ويسوقونه مع المراة الى مركز الشرطة حيث يتعرضون للضرب الركل والاهانات .

البدير ترى ان رجال الهيئة قيودها عتيدة، وان رقابتهم فاقت وتفوقت على رقابة المباحث والاستخبارات، وانهم يتعاملون مع المكتبات على انها بيوت للدعارة ، وهم يحاولون بكل قوة الى تحجيم الفكر ويسعون الى اقصاء المراة عن اى مجال عملى او فكرى ، مضيفة الى انهم وراء منع دور السينما ، منعوا كل مجالات الفن ، كما سيطروا بالكامل على جهاز التعليم ومناهج التدريس التى فرزت الارهاب والارهابيين ، واضافت بسخرية ان آخر صيحاتهم مصادرة آلاف العباءات الملونة من محال البيع. . 

واستكملت البديران الهيئة عملت على فصل النساء عن الرجال مما تسبب فى حدوث كراهية وعقد بين الجنسين الى ان اصبح اللجوء الى "المثلية "هو السبيل امام كلا الجنسين وهو ما يعنى انهم وراء ظاهرة الشذوذ الجنسى.

ولم تنس فى نهاية اللقاء ان توجه النصح للمصريين بان يأخذوا حذرهم من التيارات الاسلامية وان لا يدعوهم يسيطرون على المجتمع المصرى ويعودون به الى عصور التخلف

-------------------------
ولمن لا يعرف هذه التافهة على حقيقتها

صحافية سعودية تدعو لتعدد الأزواج ومحامي يتهمها بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور

تاريخ النشر : 2009-12-16

غزة-دنيا الوطن

واجهت صحيفة مصرية يومية دعوى قضائية بسبب نشرها مقالاً جريئاً وغير مسبوق لكاتبة وإعلامية سعودية دعت فيه إلى إباحة تعدد الأزواج للمرأة، فيما حذر عالم دين اسلامي في حديث لـ "العربية.نت" من العواقب الوخيمة لما وصفه بهذه الأفكار الشيطانية، في وقت يسعى فيه محامون لوقف تصوير مسلسل تلفزيوني جديد يتبنى نفس الدعوى.

ونفى مجدي الجلاد رئيس تحرير صحيفة "المصري اليوم" اعتزامه وقف نشر المزيد من مقالات الكاتبة والإعلامية السعودية نادين البدير بسبب قيام أحد المحامين بتقديم بلاغ للنائب العام في مصر يتهم الصحيفة والكاتبة بالترويج للفحشاء والتشجيع على الفجور بسبب مقال يدعو إلى تعدد الأزواج بالنسبة للمرأة.

وأكد أن الدعاوى القضائية من هذا النوع هي محاولة من صاحبها للشهرة, معتبرا أن الكاتبة التي وصفها بالجيدة والممتازة تعبر عن أفكارها وآرائها بشكل ساخر.

وأضاف "بعيدا عن محاولات تأويل الأمور, هذا ليس موجودا, هناك الكثير من المقالات التي تكتب وتنشر بشكل ساخر، وإذا حاسبنا الناس على روح السخرية فهذه كارثة".
وتابع: "ليس معقولا أن تكون تدعو الكاتبة لتعدد الزوجات فهي سعودية وتعلم دينها جيدا, وإنما هي تتحدث عن قضايا اجتماعية، وأن البعض يستخدم قصة تعدد الزوجات لإذلال المراة واضطهادها".

واعتبر أن كل الصحف تعرضت لدعوات لم تمنعها من المضي قدما في تنفيذ سياستها التحريرية, لافتا إلى أن "المصري اليوم" لن تمنع كاتبة بسبب "محامى أساء التأويل أو يسعى للشهرة أو ليس لديه قدرة على قراءة المقالات".

وقد تقدم المحامي خالد فؤاد حافظ، نائب رئيس حزب الشعب الديموقراطي وأمينه العام ببلاغ للنائب العام في مصر صباح أمس ضد الصحيفة والكاتبة يتهمها فيه بتشجيع الفجور والترويج لنشر الفحشاء بين المجتمع المصري.

وقال المحامى لـ"العربية.نت" إنه لا يبحث عن الشهرة كما يزعم البعض من وراء هذا البلاغ، موضحا "قدمت البلاغ بصفتي كمحامي وبصفتي الحزبية، وفي ظل الظروف الحالية للوطن، ما فعلته هو بهدف ممارسة حقوقي السياسية لأن الأحزاب يفترض أن تعمل على تطور المجتمع على كافة الأصعدة".

وتابع "وجدت أن هذه هي أنسب وسيلة آنية لممارسة مهامي ودوري السياسي في منطقة أجيد التعامل معها"، وتوقع أن يفتح النائب العام في مصر تحقيقا في البلاغ على اعتبار أن هناك محاولة لازدراء الأديان والشرائع السماوية وأن الكاتبة دخلت في مناطق محظورة ولم تستطع التفريق بين ماهو مباح وغير مباح.

وأضاف "هناك فارق كبير بين الحرية والإلحاد، هي (نادين البدير) حرة فيما تريد ولكنها ليست حرة لأن تدعو إلى مفاهيم إلحادية تخرج عن نطاق المشروعية، ومقالها واضح جدا في هذا الصدد".

وقال هدفي أن توضح الكاتبة أو رئيس تحرير الصحيفة للقراء وللمجتمع المصري ما هو الهدف من هذا المقال، في ظل هجمة شرسة تشوه فيها صورة المجتمعات الإسلامية عموما وآخرها موقف سويسرا من الإسلام.

واتهم فؤاد في البلاغ- الذي حمل رقم 21633 عرائض النائب العام- الكاتبة بالدعوة الصريحة لهدم الأديان، مستشهدا بما قالته في هذا الصدد حيث كتبت قائلة "اخلقوا لي قانونا وضعيا أو فسروا آخر سماويا واصنعوا بندا جديدا ضمن بنود الفتاوى والنزوات".


"مخالفة دستورية"

وقال مقدم البلاغ، إن المقال المشار إليه يحتوي على كثير من الجرائم التي يعاقب عليها القانون، فضلا عن مخالفته للمادة الثانية من الدستور المصري التي تقرر أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

واتهم الصحيفة بأنها قامت على صدر الصفحة الأولى بالترويج لهذا الشذوذ والتحريض على الفسق واختلاط الأنساب، وقد وضعت صورتها على يسار أعلى الصفحة الأولى بجوار المانشيت وكتب بجوارها: الكاتبة السعودية نادين البدير تكتب أنا وأزواجي الأربعة (ص "صحفة" 5) حتى ترشد وتيسر القراء ليفتن المواطنين.

واعتبر أن هذا الأمر مخالف للقوانين والأعراف ومن قبل ذلك الأديان وميثاق الشرف الصحفي وهدما للدين الإسلامي، كما طالب بإحالة رئيس مجلس إدارة الجريدة للمحاكمة أيضا وبتعويض المجتمع المصري الذي أصابه الضرر جراء نشر هذا المقال في دولة إسلامية.

المطالبة بإيقاف تصوير مسلسل

وفى الإطار نفسه طالب محامون مصريون بوقف تصوير مسلسل تلفزيوني جديد يفترض أن تقوم ببطولته الممثلة المصرية المعروفة غادة عبد الرازق يتناول قصة امرأة متزوجة من أربعة رجال وتسعى للارتباط بالرجل الخامس.

واعتبر المحامون أن هذا المسلسل يمثل مخالفًة واضحة وصريحة للشريعة الإسلامية وللقانون المصري اللذان يجرمان تعدد الأزواج بالنسبة للمرأة.

وتقول فتاوى إسلامية إنه الى جانب محاذير طبية وأخرى تتعلق بحفظ الأنساب، فإن المجتمع لا يستفيد شيئا من نظام تعدد الأزواج للمرأة بعكس نظام تعدد الزوجات للرجل الذي يتيح فرص الزواج أمام كثير من العانسات والمطلقات والأرامل. هذا إلى جانب أنه لو أبيح للمرأة أن تتزوج ثلاثة أو أربعة رجال لزاد عدد العانسات زيادة كبيرة وأصبح النساء في وضع اجتماعي لا يحسدن عليه.


موقف الشرع

من جهته أكد الدكتور عبد الفتاح إدريس أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر أن الشرع لم يبح للمرأة أن تعدد من أزواجها وإنما أباح ذلك للرجل وفقا لنص الآيات الكريمة في سورة النساء.

وقال إدريس لـ"العربية.نت" لم يأت نص كهذا في حق المرأة ومعنى هذا أن المرأة ليس لها أي تعدد وذلك لأن القصد هو حفظ النسل ومع تعدد زواج المرأة يختلط النسل وما يترتب عليه من تعطيل مقصد رئيسي للتشريع الاسلامي.

ولفت إلى أن تعدد المرأة لأزواجها يجعل الأنساب فوضى، ولأجل هذا لا يجوز أن يشتط أحد في الدعوة للمساواة بين الرجل والمرأة لأن الله سبحانه وتعالى وهو خالقهما يعلم حقيقة تكوينهما وليس الذكر كالأنثى.

وأضاف "ينبغي أن يكف المنادون عن هذا ووقف غلوئهم لأن مثل هذا لا يعد اعتدالا في الفكر وإنما شططا فيه ويترتب عليه هدم كيان الأسرة التي أراد الله أن تكون نواة للنسل الصالح الذي يعمر الأرض".

وتابع لـ"العربية.نت" قائلا: "إذا لم يكف هؤلاء الذين يرددون مثل هذه الأفكار الشيطانية فإن الوبال والنكال سيلحق بهم هم ومؤيديهم، هذا نوع من التردي في الأفكار وعزول عن التعقل وارتكان إلى الهوى والتشهي وليس من الإسلام أو المنطق أو الحياة السليمة في شيء".