والعواجي : حسن نصر الله من المفسدين وضالع في الجرائم بسوريا

لجينيات : وجّه الإعلامي عبد العزيز قاسم في برنامجه (حراك) في قناة (فور شباب أمس) سؤالا لم يكن متوقعا لضيفه محسن العواجي، متسائلا فيه عن الصورة التي جمعت بينه وبين حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله الشيعي.

 

فأجاب العواجي بأن الصورة التي جمعته مع حسن نصر الله صحيحة وليست مزورة، وأنه هو من قام بنشرها على الانترنت في موقعه الشخصي ، وأضاف أن الصورة كانت في لقاء جمعه بحسن نصر الله والعلامة القرضاوي ، لمناقشة قضية التقارب الذي كان يقوده القرضاوي.

 

وبيّن العواجي أنه اتضح له فيما بعد أن من أشد عقبات التقارب هو حسن نصر الله نفسه!

 

مؤكدا أنه لم يلتقه فيما بعد ولم يحصل بينهم تواصلا، متهما في الوقت نفسه حزب الله بأنه ظالع في الجرائم والمجازر البشعة التي تجري في سوريا اليوم.

 

وختم العواجي كلامه معاتبا حزب النهضة التونسي لدعوتهم ممثلي حزب الله لحضور اجتماع حزب النهضة الأخير ، وذلك يتم – والكلام للعواجي- والأمة العربية والإسلامية تغلي صدورها بسبب ما نراه من مذابح بشعة لـ"حزب الله اللبناني" يد فيها.

 

 

من جهته طالب الدكتور محمد الحضيف -الأستاذ الإعلامي المعروف- المسؤولين بأن يسنّوا نظاما يُجرِّم دعوات الانفصال الداعية إلى تقسيم البلد وتفتيته ، معتبراً أن قضية تفتيت البلد جريمة لا ينبغي السكوت عنها.

 

وأضاف قائلاً "أتمنى من الدولة أن تصدر نظاما خاصا بتجريم أي خطاب انفصالي، ويكون من حقي كمواطن أن أرفع قضية ضد أي شخص ألمس منه دعوة للانفصال". مؤكداً أن "لغة الانفصال هذه خطيرة جداً، وإذا تهاونت معها الدولة فإنها ستكبر".

 

وجاءت حلقة برنامج حراك بعنوان : "نمر النمر .. ما وراء الاعتقال"، وخصّصت لقضية اعتقال نمر النمر ، والعوامل التي أحاطت بها .

في بداية البرنامج أكد الدكتور محمد الحضيف أن الطرح الذي كان يطرحه نمر النمر ليس وطنيا ، بل كان انفصاليا يدعو للانفصال عن الكيان الوطني .. وأضاف محذراً : "وهذا أخطر ما في المسألة".

 

وبيّن الحضيف أن اتهام السلطات بالطائفية بعد اعتقال النمر لا يصح . مستدلاً بآلاف المعتقلين من السنة في السجون، ثم أضاف قائلاً: "إن المسألة مسألة أمنية ، وأرفض التصنيف الطائفي تماماً ، فالمخطئ مخطئ سواءً كان شيعياً أم سنياً".

 

ووضّح الحضيف أن نمر النمر لم يكن بريئاً حتى يُقال: إن اعتقاله كان طائفياً.

 

مبينا أن الاتهام بالطائفية أصبح مثل قميص عثمان يُرفع في كل قضية . مشيرا إلى أن هناك خللا كبيرا في مفهوم الطائفية ، والحاجة تستدعي أن يُحرر مصطلح "الطائفية" وتُفهم معانيه، وحذر الحضيف من التخلي عن ثوابتنا خوفا من أن ننبز بالطائفية قائلاً: "لايجوز باسم الطائفية أن ندوس على ثوابت متعلقة بأمن البلد وباستقراره ووحدة أراضيه، ولا يجوز خوفا من الطائفية أن تُمتهن الأكثرية".

وأشار الحضيف إلى أن الذي يتهمنا بالطائفية من أجل تمرير أجندات خارجية لا يُعبأ به ولا باتهامهاته ، لأن قضية الوحدة الوطنية خط أحمر بالنسبة لنا.

 

من جهته بدأ الدكتور محسن العواجي مداخلته بعرض ست نقاط ، وقال إنه يجب أن تكون حاضرة في أذهاننا دائما، وهي:

1-أن من حق أي مواطن بغض النظر عن طائفته أو منطقته أن يُطالب بحقه بجميع الطرق السلمية المشروعة.

 

2-أن لا تُمسّ الخطوط الحمراء التي يُجمع عليها المواطنون والدولة ، وهي ثلاثة أمور: أولها الوحدة الوطنية وهي ملك للجميع وليست قضية الوحدة الوطنية مختصة بالأسرة المالكة فقط، بل هي للأسرة والشعب معاً. ثاني الخطوط الحمراء: عدم الاستقواء بالأجنبي كائنا من كان. وثالثها: عدم الدعوة إلى العنف أو حمل السلاح أو الفساد أو الأفساد ، فمن تخطى هذه الخطوط الحمر فالواجب على الأمة والدولة أن يقفوا له بالمرصاد، وأن يعتبروه من المفسدين في الأرضه، وأن ينفذوا حق الله فيه.

 

3-أنه يجب على الدولة أن تنصت لجميع مطالب الحقوق المشروعة.

 

4-عدم الإنصات لهذه المطالب المشروعة قد يفهم منه البعض أنه سوء استغلال لانضباط المواطن.

 

5-الطائفية سلاح خطير يستخدمه العدو لتفتيت وحدة الوطن.

 

6-الأزمة الحالية ليست أزمة شخص اعتُقل، بل هي أزمة بين الفرس والعرب بدأت قبل الإسلام وفي أثناء الإسلام وهي مستمرة حتى الآن".

وبعد أن انتهى الدكتور محسن العواجي من سرد نقاطه أكد بأنه ليس وحده نمر النمر الذي يُطالب بانفصال جزء من تراب هذا الوطن ، بل "إن هناك مراهقين في الانترنت يُطالبون بانفصال بعض المناطق " وأضاف العواجي قائلاً: "أقول لهؤلاء: اعقلوا!.. وعلى الدولة أن تكون حازمة في هذه الأمر ، ونطالبها بأن تعتقلهم فقد كتبوا بأسمائهم الصريحة في الانترنت".

 

وعن دور إيران في تأجيج الفتن في أرض الوطن قال الدكتور محمد الحضيف : " إن هذه الدعوات الطائفية لم نسمع بها قبل قيام ثورة الخميني بإيران، ودولة إيران –للأسف- تستخدم المذهب الشيعي لتمرير أجندة فارسية إيرانية ، وركب هذه الموجة بعض –وليس كل- الشيعة العرب تحت مسمى ولاية الفقيه، وأصبح ولاء هؤلاء لمرجعياتهم في إيران".

 

وأبان الحضيف أن أي حركة إصلاحية لاتكون تحت مظلة وطنية في داخل البلد، فهي بالضرورة مرتبطة بأيادٍ خارجية.

 

وأكد الحضيف أنه ليس من العدل أن نعمّم خطأ فرد على كل الطائفية الشيعة، وقال: "أنا أُجرِّم مَن يُعمم أخطاء نمر النمر على الطائفية الشيعية".