تقيظ أكناف الحمى وبظلها

يزيد بن الطثرية الشاعر المشهور

أبو المكشوح يزيد بن سلمة بن سمرة بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر، المعروف بابن
الطثرية، الشاعر المشهور؛ هكذا ساق نسبه أبو عمرو الشيباني، وإنما قيل لجده " سلمة الخير " لأنه كان لقشير ولد آخر يقال له سلمة الشر، قال: وقد قيل إنه يزيد بن المنتشر بن سلمة. وذكر ابن الكلبي أنه يزيد بن الصمة أحد بني سلمة الخير بن قشير.

وذكر البصريون أنه من ولد الأعور بن قشير.

ذكر أبو الحسن علي بن عبد الله الطوسي في أول ديوان يزيد بن الطثرية المذكور، وكان الطوسي قد اعتنى به وجمعه، فقال: كان ابن الطثرية شاعراً مطبوعاً عاقلاً فصيحاً كامل الأدب وافر المروءة لا يعاب ولا يطعن عليه، وكان سخياً شجاعاً له أصل ومحل في قومه من قشير، وكان من شعراء بني أمية مقدماً عندهم.

وقال غير الطوسي: كان يزيد بن الطثرية يسمى مودقا، سمي بذلك لحسن وجهه وحسن شعره وحلاوة حديثه، فكانوا يقولون إنه إذا جلس بين النساء ودقهن - يقال استودقت المرأة وودقت إذا مالت إلى الفحل لأجل الجماع - والأصل في هذه اللفظة أن تكون لذوات الحافر، ثم نقلت إلى بني آدم، وهي بالدال المهملة والقاف، والمودق: هو الذي يجعل النساء يملن عليه - وكان يزيد كثيراً ما يجلس عند النساء ويتحدث معهن، ويقال إنه كان عنيناً لا يأتي النساء. وليس له عقب، وهو من أعيان الشعراء، ذكره أبو تمام الطائي في كتاب " الحماسة " في عدة مواضع، فمن ذلك قوله في باب النسيب:

تقيظ أكناف الحمى وبظلـهـا قفي ودعينا يا مليح بنظرة		بنعمان من وادي الأراك مقيل فقد حان منا يا مليح  رحيل
أليس قليلاً نظرة إن نظرتـهـا		إليك؟ ولكن ليس منك قـلـيل
فيا خلة النفس التي ليس دونهـا		لنا    من أخلاء الصفاء خـلـيل
ويا من كتمنا حبه لم يطع بـه		عدو ٌ  ولم يؤمن علـيه دخـيل
أما من مقام أشتكي غربة النوى		وخوف العدا فيه إليك سبـيل
فديتك أعدائي كثير، وشقـتـي		بعيد، وأشياعي لـديك قـلـيل
فلا تحملي ذنبي وأنت ضعـيفة		فحمل دمي يوم الحساب ثقـيل
وكنت إذا ما جئت جئت بعـلة		فأفنيت علاتي فكـيف أقـول
فما كل يوم لي بأرضك حـاجة		ولا كل يوم لي إليك رسـول