بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
🔹سأكتفي بالرد على زعم المدلس حاتم أن : ( أغلب الراسخين في العلم من الأشاعرة )
▫️ وهي دعوى غبية متكررة كعادته ، وسأقتصر على نماذج من مرحلتين فقط .
- ولن أذكر أعلام أهل العلم الذين عاشوا بعد ظهور الأشعري في مرحلته الثانية ، وهم كثيرٌ جدا ، وسأكتفي ب:
أولًا : من ولد من الأئمة بعد عام 150 هجرية ، وعاش وتوفي قبل أن يولد أبو الحسن الأشعري عام 260 هجرية .
ثانيا : من عاش بعد ولادة الأشعري عام 260 ، أي في طفولته حتى بلغ 34 سنة ، وذلك لأن الأشعري في مرحلته الأولى عاش تحت كنف زوج أمه الجبائي المعتزلي وتربى معتزليًّا بين يديه وأصبح من رؤوسهم حتى بلغ 40 سنة ، والمعتزلة من أجهل الناس بالرواية والإسناد والحديث وآثار الصحابة .
▫️▫️أولا :
من ولد من الأئمة بعد عام 150 هجرية وعاش وتوفي قبل ولادة أبي الحسن الأشعري :
🔹الأئمة :
▫️ ابن جريج (ت: 150 هـ)
▫️ معمر بن راشد (ت: 153 هـ)
▫️ حماد بن سلمة (ت: 150 هـ)
▫️ أبو حنيفة (ت: 150 هـ)
▫️ الأوزاعي (ت: 157 هـ)
▫️ سفيان الثوري (ت: 161 هـ)
▫️ حماد بن سلمة (ت: 167 هـ)
▫️ الليث بن سعد (ت: 175 هـ)
▫️ مالك بن أنس (ت: 179 هـ)
▫️ حماد بن زيد (ت: 179 هـ)
▫️ سيبويه (ت: 180 هـ)
▫️ عبد الله بن المبارك (ت: 181 هـ)
▫️القاضي أبو يوسف (ت: 182 هـ)
▫️ هشيم بن بشير (ت: 183 هـ)
▫️ الفضيل بن عياض (ت: 187 هـ)
▫️ محمد بن الحسن الشيباني (ت: 189 هـ)
▫️ الكسائي (ت: 189 هـ)
▫️ عبد الله بن وهب (ت: 197 هـ)
▫️ سفيان بن عيينة (ت: 198 هـ)
▫️ عبد الرحمن بن مهدي (ت: 198 هـ)
▫️ يحيى بن سعيد القطان (ت: 198 هـ)
▫️ محمد بن إدريس الشافعي (ت: 204 هـ)
▫️ أبو داود الطيالسي (ت: 204 هـ)
▫️ يزيد بن هارون (ت: 206 هـ)
▫️ الفراء (ت: 207 هـ)
▫️ أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت: 209 هـ)
▫️ عبد الرزاق الصنعاني (ت: 211 هـ)
▫️ الأصمعي (ت: 216 هـ)
▫️ أبو مسهر الغساني (ت: 218 هـ)
▫️ أبو نعيم الفضل بن دكين (ت: 219 هـ)
▫️ الحُميدي (ت: 219 هـ)
▫️ سعيد بن منصور (ت: 227 هـ)
▫️ محمد بن سعد (ت: 230 هـ)
▫️ يحيى بن معين (ت: 233 هـ)
▫️ أبو خيثمة زهير بن حرب (ت: 234 هـ)
▫️ علي بن المديني (ت: 234 هـ)
▫️ ابن أبي شيبة (ت: 235 هـ)
▫️ إسحاق بن راهويه (ت: 238 هـ)
▫️ أبو ثور (ت: 240 هـ)
▫️ قتيبة بن سعيد (ت: 240 هـ)
▫️ أحمد بن حنبل (ت: 241 هـ)
▫️ هناد بن السري (ت: 243 هـ)
▫️ محمد بن العلاء (ت: 248 هـ)
▫️ محمد بن المثنى (ت: 252 هـ)
▫️ محمد بن بشار (ت: 252 هـ)
▫️ البخاري (ت: 256 هـ)
هؤلاء الأئمة ماتوا- رحمهم الله- وتداول الناس مصنفاتهم أو آثارهم العلمية قبل ولادة الأشعري بسنين !
🔹ثانيًا : من توفي من الأئمة بعد عام 260 هجرية حتى 294 :
أي من ولادة الأشعري حتى بلوغة 34 سنة معتزليًّا :
🔹الأئمة :
▫️ مسلم بن الحجاج (ت: 261 هـ)
▫️ المزني (ت: 264 هـ)
▫️ أبو زرعة الرازي (ت: 264 هـ)
▫️ أبو بكر الأثرم (ت: 273 هـ)
▫️ أبو داود السجستاني (ت: 275 هـ)
▫️ ابن قتيبة الدينوري (ت: 276 هـ)
▫️ أبو حاتم الرازي (ت: 277 هـ)
▫️ الترمذي (ت: 279 هـ)
▫️ عثمان بن سعيد الدارمي (ت: 280 هـ)
▫️ ابن أبي الدنيا (ت: 281 هـ)
▫️ عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت: 290 هـ)
▫️ محمد بن نصر المروزي (ت: 294 هـ)
🔹كل هؤلاء الأئمة ، عاشوا وصنف منهم من صنف وتداولت الأمة مصنفاتهم وماتوا ومازال الأشعري معتزليًّا ، ولم يوجد على ظهر الأرض أشعري واحد !!!
حتى الأشعري نفسه لم يصبح أشعريًّا .
🔹فمازال أبو الحسن الأشعري نفسه رأسًا من رؤوس المعتزلة وليس أشعريًّا ، بل متابعًا شيخه الجبائي رأس الجبائية من المعتزلة .
🔹ولم يبتدع الأشعري حتى الآن مذهبه الجديد ( مذهب الأشاعرة)
🔹في مرحلته الثانية بعد عام 300 هجرية تابع الأشعري شيخًا متكلمًا جديدًا هو :
عبدالله بن كلاب رأس الكلابية ، ومن المعلوم أن ابن كلاب - أيضًا- ليس له رواية حديثية ولم يكن من الراسخين في علم الكتاب والسنة كحال الجبائي المعتزلي .
▫️▫️ وما زال من يجتر كل يوم هذه الكذبة الرخيصة ، ويظن أن تكرارها يجعلها حقيقة ! :
⛔️ الكذبة الرخيصة هي :
القرآن والسنة لم تحفظ وتنقل وتفهم وتدرس وتعرف وتحقق معانيها إلا بأفراخ اليونان والمعتزلة !!
بالله كيف نتفاهم معهم ؟
وما سبب بروزهم هذه الأيام وتكرار ذلك ؟
وهل هناك من يقف خلفهم ويدفعهم لهذا الفعل ويستغل الدوافع النفسية عند بعضهم ؟!
الله أعلم
٧:٠٥ م · ٣١ مارس ٢٠٢٦
د.سلطان بن راشد الغنيم
@BnGhunaim
المصدر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
🔹سأكتفي بالرد على زعم المدلس حاتم أن : ( أغلب الراسخين في العلم من الأشاعرة )
▫️ وهي دعوى غبية متكررة كعادته ، وسأقتصر على نماذج من مرحلتين فقط .
- ولن أذكر أعلام أهل العلم الذين عاشوا بعد ظهور الأشعري في مرحلته الثانية ، وهم كثيرٌ جدا ، وسأكتفي ب:
أولًا : من ولد من الأئمة بعد عام 150 هجرية ، وعاش وتوفي قبل أن يولد أبو الحسن الأشعري عام 260 هجرية .
ثانيا : من عاش بعد ولادة الأشعري عام 260 ، أي في طفولته حتى بلغ 34 سنة ، وذلك لأن الأشعري في مرحلته الأولى عاش تحت كنف زوج أمه الجبائي المعتزلي وتربى معتزليًّا بين يديه وأصبح من رؤوسهم حتى بلغ 40 سنة ، والمعتزلة من أجهل الناس بالرواية والإسناد والحديث وآثار الصحابة .
▫️▫️أولا :
من ولد من الأئمة بعد عام 150 هجرية وعاش وتوفي قبل ولادة أبي الحسن الأشعري :
🔹الأئمة :
▫️ ابن جريج (ت: 150 هـ)
▫️ معمر بن راشد (ت: 153 هـ)
▫️ حماد بن سلمة (ت: 150 هـ)
▫️ أبو حنيفة (ت: 150 هـ)
▫️ الأوزاعي (ت: 157 هـ)
▫️ سفيان الثوري (ت: 161 هـ)
▫️ حماد بن سلمة (ت: 167 هـ)
▫️ الليث بن سعد (ت: 175 هـ)
▫️ مالك بن أنس (ت: 179 هـ)
▫️ حماد بن زيد (ت: 179 هـ)
▫️ سيبويه (ت: 180 هـ)
▫️ عبد الله بن المبارك (ت: 181 هـ)
▫️القاضي أبو يوسف (ت: 182 هـ)
▫️ هشيم بن بشير (ت: 183 هـ)
▫️ الفضيل بن عياض (ت: 187 هـ)
▫️ محمد بن الحسن الشيباني (ت: 189 هـ)
▫️ الكسائي (ت: 189 هـ)
▫️ عبد الله بن وهب (ت: 197 هـ)
▫️ سفيان بن عيينة (ت: 198 هـ)
▫️ عبد الرحمن بن مهدي (ت: 198 هـ)
▫️ يحيى بن سعيد القطان (ت: 198 هـ)
▫️ محمد بن إدريس الشافعي (ت: 204 هـ)
▫️ أبو داود الطيالسي (ت: 204 هـ)
▫️ يزيد بن هارون (ت: 206 هـ)
▫️ الفراء (ت: 207 هـ)
▫️ أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت: 209 هـ)
▫️ عبد الرزاق الصنعاني (ت: 211 هـ)
▫️ الأصمعي (ت: 216 هـ)
▫️ أبو مسهر الغساني (ت: 218 هـ)
▫️ أبو نعيم الفضل بن دكين (ت: 219 هـ)
▫️ الحُميدي (ت: 219 هـ)
▫️ سعيد بن منصور (ت: 227 هـ)
▫️ محمد بن سعد (ت: 230 هـ)
▫️ يحيى بن معين (ت: 233 هـ)
▫️ أبو خيثمة زهير بن حرب (ت: 234 هـ)
▫️ علي بن المديني (ت: 234 هـ)
▫️ ابن أبي شيبة (ت: 235 هـ)
▫️ إسحاق بن راهويه (ت: 238 هـ)
▫️ أبو ثور (ت: 240 هـ)
▫️ قتيبة بن سعيد (ت: 240 هـ)
▫️ أحمد بن حنبل (ت: 241 هـ)
▫️ هناد بن السري (ت: 243 هـ)
▫️ محمد بن العلاء (ت: 248 هـ)
▫️ محمد بن المثنى (ت: 252 هـ)
▫️ محمد بن بشار (ت: 252 هـ)
▫️ البخاري (ت: 256 هـ)
هؤلاء الأئمة ماتوا- رحمهم الله- وتداول الناس مصنفاتهم أو آثارهم العلمية قبل ولادة الأشعري بسنين !
🔹ثانيًا : من توفي من الأئمة بعد عام 260 هجرية حتى 294 :
أي من ولادة الأشعري حتى بلوغة 34 سنة معتزليًّا :
🔹الأئمة :
▫️ مسلم بن الحجاج (ت: 261 هـ)
▫️ المزني (ت: 264 هـ)
▫️ أبو زرعة الرازي (ت: 264 هـ)
▫️ أبو بكر الأثرم (ت: 273 هـ)
▫️ أبو داود السجستاني (ت: 275 هـ)
▫️ ابن قتيبة الدينوري (ت: 276 هـ)
▫️ أبو حاتم الرازي (ت: 277 هـ)
▫️ الترمذي (ت: 279 هـ)
▫️ عثمان بن سعيد الدارمي (ت: 280 هـ)
▫️ ابن أبي الدنيا (ت: 281 هـ)
▫️ عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت: 290 هـ)
▫️ محمد بن نصر المروزي (ت: 294 هـ)
🔹كل هؤلاء الأئمة ، عاشوا وصنف منهم من صنف وتداولت الأمة مصنفاتهم وماتوا ومازال الأشعري معتزليًّا ، ولم يوجد على ظهر الأرض أشعري واحد !!!
حتى الأشعري نفسه لم يصبح أشعريًّا .
🔹فمازال أبو الحسن الأشعري نفسه رأسًا من رؤوس المعتزلة وليس أشعريًّا ، بل متابعًا شيخه الجبائي رأس الجبائية من المعتزلة .
🔹ولم يبتدع الأشعري حتى الآن مذهبه الجديد ( مذهب الأشاعرة)
🔹في مرحلته الثانية بعد عام 300 هجرية تابع الأشعري شيخًا متكلمًا جديدًا هو :
عبدالله بن كلاب رأس الكلابية ، ومن المعلوم أن ابن كلاب - أيضًا- ليس له رواية حديثية ولم يكن من الراسخين في علم الكتاب والسنة كحال الجبائي المعتزلي .
▫️▫️ وما زال من يجتر كل يوم هذه الكذبة الرخيصة ، ويظن أن تكرارها يجعلها حقيقة ! :
⛔️ الكذبة الرخيصة هي :
القرآن والسنة لم تحفظ وتنقل وتفهم وتدرس وتعرف وتحقق معانيها إلا بأفراخ اليونان والمعتزلة !!
بالله كيف نتفاهم معهم ؟
وما سبب بروزهم هذه الأيام وتكرار ذلك ؟
وهل هناك من يقف خلفهم ويدفعهم لهذا الفعل ويستغل الدوافع النفسية عند بعضهم ؟!
الله أعلم
٧:٠٥ م · ٣١ مارس ٢٠٢٦
د.سلطان بن راشد الغنيم
@BnGhunaim
المصدر
مواضيع مشابهة-أو-ذات صلة :
بعض مخالفات [((جمهور))] الأشاعرة لأهل السنة والجماعة [1️⃣]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
أهلا بك ،
أشكر لك إطلاعك على الموضوع و أن رغبت في التعليق ،
فأرجو أن تضع إسمك ولو حتى إسما مستعارا للرد عليه عند تعدد التعليقات
كما أرجو أن نراعي أخلاقيات المسلم;حتى لانضطر لحذف التعليق
تقبل أطيب تحية
ملاحظة: يمنع منعا باتا وضع أية : روابط - إعلانات -أرقام هواتف
وسيتم الحذف فورا ..